De Fide et Symbolo (9)

Detestandi autem etiam illi sunt, qui dominum nostrum
Iesum Christum matrem Mariam in terris negant habuisse,
cum illa dispensatio utrumque sexum, et masculinum et femininum,
honorauerit et ad curam dei pertinere monstrauerit
non solum quem suscepit, sed illum etiam, per quem suscepit,
uirum gerendo, nascendo de femina. nec nos ad negandam
Christi matrem cogit, quod ab eo dictum est: quid mihi
et tibi est, mulier? nondum uenit hora mea, sed
admonet potius, ut intellegamus secundum deum non eum
habuisse matrem, cuius maiestatis personam parabat ostendere
aquam in uinum uertendo. quod autem crucifixus est, [*] [*]

secundum hominem crucifixus est; et illa erat hora, quae nondum
uenerat, quando dictum est: mihi et tibi quid est? nondum
uenit hora mea, id est, qua te cognoscam. tunc enim
ut homo crucifixus cognouit hominem matrem et dilectissimo
discipulo humanissime commendauit. nec illud nos moueat,
quod, cum ei nuntiaretur mater eius et fratres, respondit:
quae mihi mater aut qui fratres et cetera? sed potius
doceat ministerium nostrum, quo uerbum dei fratribus ministramus,
parentes cum inpediunt, non eos debere cognosci. nam
si propterea quisque putauerit non eum habuisse matrem in
terris, quia dixit: quae mihi mater? cogatur necesse est et
apostolus negare habuisse patres in terris, quoniam praecepit
eis dicens: nolite nobis patrem dicere in terris; unus
est enim pater uester, qui in caelis est.