De Sancta Virginitate (19)

Ne quis autem putaret duorum operum, boni
atque melioris, aequalia fore praemia, propterea contra eos
disserendum fuit, qui quod ait apostolus: existimo autem
hoc bonum esse propter praesentem necessitatem.
ita interpretati sunt, ut non propter regnum caelorum, sed
propter saeculum praesens uirginitatem utilem dicerent; tamquam
in illa uita aeterna nihil ceteris amplius habituri essent,
qui hoc melius elegissent. in qua disputatione cum ad illud
ueniremus, quod idem apostolus ait: tribulationem autem
carnis habebunt huius modi, ego autem uobis
parco, in alios litigatores incurrimus, qui non aequales perpetuae
continentiae nuptias facerent, sed eas omnino damnarent.
nam cum error uterque sit, uel aequare sanctae uirginitati
nuptias uel damnare, nimis inuicem fugiendo duo isti [*] [*]
errores aduersa fronte confligunt, quia ueritatis medium tenere
noluerunt: quo et certa ratione et sanctarum scripturarum
auctoritate nec peccatum esse nuptias inuenimus nec eas bono
uel uirginalis continentiae uel etiam uidualis aequamus.

Alii quippe adpetendo uirginitatem nuptias tamquam
adulterium detestandum esse putauerunt; alii uero defendendo
conubium excellentiam perpetuae continentiae nihil mereri
amplius quam coniugalem pudicitiam uoluerunt. quasi uel
Susannae bonum Mariae sit humiliatio uel Mariae maius bonum
Susannae debeat esse damnatio.