De Fide et Operibus (33)

Illud sane mirabile est, quod fratres, qui aliter
sapiunt, cum debeant ab ista uel noua uel uetere, perniciosa
tamen opinione discedere, ipsi insuper dicunt nouam esse
doctrinam, qua nequissimi homines in suis flagitiis se perseueraturos
in propatulo profitentes non admittuntur ad baptismum:
quasi nescio ubi peregrinentur, quando meretrices et
histriones et quilibet alii publicae turpitudinis professores
nisi solutis aut disruptis talibus uinculis ad christiana sacramenta
non permittuntur accedere, qui utique secundum istorum
sententiam omnes admitterentur, nisi antiquum et robustum
morem sancta ecclesia retineret, ex illa scilicet liquidissima
ueritate uenientem, qua certum habet, quoniam qui talia
agunt, regnum dei non possidebunt, et nisi egerint
ab his mortuis operibus paenitentiam, accedere ad baptismum
non sinuntur; si autem subrepserint, nisi uel postea mutati
egerint, salui esse non possunt. sed ebriosi, auari, maledici et
si qua alia uitia damnabilia apertis factis conuinci redarguique
non possunt, praeceptis tamen et catechismis ualidissime
flagellantnr atque omnes tales mutata in melius uoluntate ad
baptismum uidentur accedere. sed si forte adulteros, quos
non lex humana, sed diuina condemnat, id est qui alienas [*] [*]
uxores tamquam suas habent uel feminae [quae] alienos maritos,
alicubi neglegentius admitti solere aduerterunt, ex illis rectis
debent conari ista corrigere, hoc est, ut etiam isti non admittantur,
non ex his prauis illa recta deprauare, ut neque de
morum correctione catechizandos esse censeant conpetentes et
consequenter omnes etiam illarum publicarum turpitudinum
et scelerum professores, hoc est meretrices, lenones, gladiatores
ac si quid huius modi est, etiam in illis malis permanentes
admitti oportere arbitrentur. omnia quippe illa, quae apostolus
enumerat, concludens, quoniam qui talia agunt, regnum
dei non possidebunt, qui uehementius agunt, manifesta
sibi congruenter increpant et resistentes atque in eis se
permansuros profitentes ad accipiendum baptismum non admittunt.