De civitate dei (5.6)

CAPUT VI. De geminis disparis sexus.

Quamquam et in ipsis geminorum conceptibus, ubi certe
amborum eadem momenta sunt temporum, unde fit ut sub
eadem constellatione fatali alter concipiatur masculus, altera
femina? Nouimus geminos diuersi sexus, ambo adhuc uiuunt,
ambo aetate adhuc uigent; quorum cum sint inter se similes [*]

corporum species, quantum in diuerso sexu potest, instituto
tamen et proposito uitae ita sunt dispares, ut praeter actus,
quos necesse est a uirilibus distare femineos (quod ille in
officio comitis militat et a sua domo paene semper peregrinatur,
illa de solo patrio et de rure proprio non recedit),
insuper (quod est incredibilius, si astralia fata credantur; non
autem mirum, si uoluntates hominum et Dei munera cogitentur)
ille coniugatus, illa uirgo sacra est; ille numerosam
prolem genuit, illa nec nupsit. At enim plurimum uis horoscopi
ualet. Hoc quam nihil sit, iam satis disserui. Sed qualecumque
sit, in ortu ualere dicunt; numquid et in conceptu?
ubi et unum concubitum esse manifestum est, et tanta naturae
uis est, ut, cum conceperit femina, deinde alterum concipere
omnino non possit; unde necesse est eadem esse in
geminis momenta conceptus. An forte quia diuerso horoscopo
nati sunt, aut ille in masculum, dum nascerentur, aut illa in
feminam commutata est? Cum igitur non usquequaque absurde
dici posset ad solas corporum differentias adflatus
quosdam ualere sidereos, sicut in solaribus accessibus et
decessibus uidemus etiam ipsius anni tempora uariari et lunaribus
incrementis adque detrimentis augeri et minui quaedam
genera rerum, sicut echinos et conchas et mirabiles aestus
oceani; non autem et animi uoluntates positionibus siderum
subdi: nunc isti, cum etiam nostros actus inde religare conantur,
admonent ut quaeramus, unde ne in ipsis quidem corporibus
eis possit ratio ista constare. Quid enim tam ad corpus
pertinens quam corporis sexus? et tamen sub eadem positione
siderum diuersi sexus gemini concipi potuerunt. Unde quid [*]
insipientius dici aut credi potest, quam siderum positionem,
quae ad horam conceptionis eadem ambobus fuit, facere non
potuisse, ut, cum quo habebat eandem constellationem, sexum
diuersum a fratre non haberet; et positionem siderum, quae
fuit ad horam nascentium, facere potuisse, ut ab eo tam
multum uirginali sanctitate distaret?