De Gubernatione Dei (2.9-2.12)

alibi quoque in propheta:
numquid non caelum, inquit, et terram ego
impleo? cur autem cuncta implet, ipse declarat: quia
uobiscum sum, inquit, ut saluos faciam uos. ecce
enim non modo regimen suum dominus et impletionem sed
etiam uim ac beneficium ipsius adimpletionis ostendit; hunc.
enim fructum in se habet diuinitatis impletio, ut saluet ea
quae adimplentu. et ideo in apostolorum actibus beatissimus [*] [*] [*] [*]

uiuimus, a quo hoc ipsum adducimus quod sumus. sed et
saluator ipse in euangelio: ecce ego, inquit, uobiscum
sum omnibus diebus usque ad consummationem
saeculi. non solum nobiscum se esse dixit sed etiam omnibus
diebus esse nobiscum. tu eum, o ingratissime homo, qui
sine cessatione nobiscum est, nec curam nec respectum nostri
habere dicis? quid ergo facit nobiscum? numquid ad hoc
nobiscum est, ut non respiciat, ut neglegat? et quomodo sibi
utrumque conuenit, ut qui pietati praestat praesentiam impietati
tribuat incuriam? ecce enim, inquit, uobiscum
sum omnibus diebus usque ad consummationem
saeculi.

praeclare uidelicet affectum dei interpretamur, si
nos calumniamur ab eo iugiter neglegi, cum ille nos a se
testetur iugiter non relinqui. ille per hoc ostendere uoluit,
quod a nobis affectu ac protectione iugiter non discederet,
quia a nobis etiam praesentia non abesset. nos in contemptum
nostri diuinam uertimus caritatem, nos amoris testimonia in
odii argumenta mutamus. hoc enim, quod praesentem se esse
dicit, odii magis testimonium esse uolumus quam amoris. nam
si absentem se dominus futurum esse dixisset, minus causari
forsitan de incuria poteramus absentis. maioris contemptus
res est atque fastidii, si nos iugiter neglegit qui a nobis iugiter
non recedit; et plus in se odii nostri habet, si ad hoc
semper nobiscum permanet, ut qui nos praesentia numquam
deserit semper repudiet affectu.

sed absit hoc de piissimo ac
misericordissimo deo credi, ut ad hoc semper nobis uoluerit
adsistere, ut nos maiore fastidio neglegere uideretur adsistens:
absit hoc scelus dici. nemo enim, puto, uel in toto humano [*] [*]