De Sancto Athanasio, Liber I-II (1.36)

Et idcirco nos uidentes quia tu impius iustum
deuorare temptaueras uirum, non solum non tacuimus male
te agere, sed nec tacebimus. non enim alius es ab eo, propter
quem dicitur: placens et contemptor, uir superbus nihil proficiet,
qui dilatauit sicut inferus animam. non poterit dici
quod non conueniat dici de te, si digneris mecum recordari
scelera facinorum tuorum et si funera tua non fueris tardus
recensere. quis etenim alius nostris diebus sibi placens, contemptor,
superbus, nihil proficiens, qui dilatauerit sicut inferus
animam suam et qui aestimari possit esse ut mors insatiabilis,
reperiri potest nisi tu? sed conspice nihil te posse proficere
dici tibi a deo. licet enim contemptor dei praeceptorum sis,
eius licet religionem cupiens persequi eo usque dilataueris
animam tuam ad dei mactandos cultores, ut toto in regno
non digneris desinere gregem uexando domini, tamen nihil
proficit omnis infestatio tua. cuncti etenim quos persequeris
dei semper et sunt et erunt serui. tu uero, nisi tibi prouideris,
in aeternum eris periturus, tibi placens, contemptor,
superbus, qui sis dilatans animam tuam tamquam inferus
ad nos deuorandos pariter et absorbendos, propterea quod [*] [*] [*] [*]

male tibi agenti resistamus, factus ut mors insatiabilis, furiis
ageris in nostram necem. adeo nequam es, Constanti, ut cum
prophetam inuenio dicere: o qui fundat fundationem malam.
domui suae, ut conlocet in altum nidum suum, tu mihi atque
hereditas antichristi, cui faues, ante oculos obuersetur, cognoscens
conatus tuos illos sacrilegos. non enim potest dubitari
te conatum et conari, ut toto in regno tuo posset fundari
haeresis tua, destrui uero fides catholica. sed et cum audio
dicatum deo prophetam dicere: uae qui aedificant ciuitatem
in sanguinibus et praeparant ciuitatem in iniquitatibus, tu
mihi esse uideris qui speluncam latronum sis per sanguinis
fusionem aedificans, per necem dei seruorum. aut negabis
speluncam latronum esse uestrum malignum concilium Arrianorum?
si non estis latrones, quomodo interficere inuenimini
deo dicatos? ciuitates in sanguine qui aedificant uae habent
prudentissimus imperator non uidisti uae tibi posse esse,
quia haeresem tuam per sanguinis dei hominum fusionem
putasti reaedificandam? dicit spiritus sanctus per Sophoniam
prophetam: quaerite dominum et omnes humiles terrae iudicium
operamini et iustitiam quaerite et respondete, ea sic ut tegamini
in die irae domini; tu dicis: damnate innocentem, estote
mecum homicidae sacrilegi. an non haec sunt quae nos facere
praecipis? imperasti damnari domini sacerdotem necne ? imperasti
Arrianam perfidiam tenendam, reiciendam uero fidem
apud Niciam conscriptam? si haec inpleri mandasse te refragari
non potes, conspice et homicidas et sacrilegos nos efficere
uoluisse. dicit deus: et erit in iUo die: scrutinabo Hierusalem
cum lucerna, defendam super uvros qui contemptores sunt,
ne custodiant mandata; et tu inquis tua magis atque conblasphemorum
tuorum custodienda. quomodo potueramus [*] [*]
damnare iniuste iustitiae fructibus plenum domini sacerdotem,
cum uideamus qualis comminatio fuerit oborta contra Iudae-orum
praepositos uel contra omnes eorum conscios, qui haec
quae agis egisse noscantur? o quae erat splendida et redempta
ciuitas, columba. non exaudiuit uocem, non percepit disciplinam,
in domino non confidit et ad deum suum non accessit.
principes eius sicut leones fremunt, iudices eius sicut lupi
Arabiae, non subreliqui erunt in mane. prophetae eius spiritales,
uiri contemptores, sacerdotes eius contaminant se et impie
agunt. dominus autem iustus est in medio eius et non faciet
iniuste.