Liber de Divinis Scripturis sive Speculum quod fertur S. Augustini (137-140)

In regnorum IIII: Et abiit inde elisaeus in carmelum
et inde uenit in soman. et factus est dies, et erat ibi mulier
magna, quae cum detinuisset eum, ut manducaret panem, et
cum frequenter introiret et exiret, dixit mulier ad uirum

[*][*]

suum: ecce scio quia homo dei est hic, qui uenit ad nos, et
sanctus est, et ideo omnibus modis faciamus ei domum in
superioribus de parietibus pusillis, et ponemus ibi mensam
et lectum et sellam et candelabrum: et cum uenerit ad nos,
diuertet ibi. et facto die, uenit elisaeus et ascendit in sapehora
et recubuit ibi. et postea residens dixit ad giezi puerum
suum: uoca somaniten istam. et ille uocauit eam: etutstetit
in conspectu eius, dixit ad eam: ecce bonorificastis omni
honore et praeparastis nobis habitationem, quid retribuemus
tibi? et dixit elisaeus ad giezi puerum suum: quid ergo
faciemus ei? et dixit giezi: manifeste non est ei filius, et uir
eius senex est. et ille dixit: uoca illam. et uocauit eam ad
ianuam. et dixit elisaeus: in testimonio erit sermo hic, quia
secundum tempus hoc uiues, et tu concipies filium. et dixit
mulier: noli, homo dei, deridere ancillam tuam. et concepit
mulier et peperit filium in eodem tempore. Item in libro
sapientiae: Quia oportet iustum esse et humanum. Item
apostolus ad romanos: Hospitalitatem sectantes, bene-

[*][*]

dicite et nolite maledicere. Item petrus apostolus:
Hospitalitatem inuicem sine murmuratione exhibete. Item
in libro iudicum: Et diiit senior hospiti: pax tibi! omnia
quae desunt tibi a me erunt, solummodo ne in plateis hic
maneas. et induxit uirum in domum suam et misit cibum
iumentis eius, et lauerunt uiri pedes suos, et manducauerunt
et biberunt.

In euangelio secundum matthaeum iohannes
baptista: Ego quidem uos baptizo in aqua in paenitentia:
uenit autem fortior me, cuius non sum dignus calciamenta
portare: ille uos baptizabit in spiritu sancto. qui habet

[*][*][*][*]

nentilabrum in manu sua et mundabit aream suam: frumentum
quidem suum congeret in horreum suum, paleas
autem conburet igni inextinguibili. Item illic: Ait iesus
discipulis suis: messis quidem multa, operarii autem pauci:
rogate ergo dominum messis ut mittat operarios in messem
suam. Item illic: Qui seminat bonum semen, filius est
hominis, ager autem hic mundus est, bonum uero semen hi
sunt filii regni: nam zizania filii sunt iniqui. inimicus, qui
illa seminauit, diabolus est, messis autem consummatio saeculi
est, messores autem angeli sunt. sicut ergo colliguntur
zizania et igni conburuntur, sic erit in consummatione saeculi.
mittet filius hominis angelos suos, et congregabunt de regno
eius omnia scandala et eos qui faciunt iniquitatem. et mittet
eos in camino ignis: ibi erit fletus et stridor dentium. Item
secundum iohannem: Nonne dicitis quia adhuc quattuor
menses sunt et messis uenit? ecce dico uobis: adleuate
oculos uestros et uidete regiones, quia albae sunt ad messem.
sicut autem qui metet mercedem accipiet et colliget fructum

[*][*]

in uitam aeternam, et qui seminat gaudebit simul cum eo
qui metet in hoc est enim uerbum ueritatis, quia alius est
qui seminat et alius est qui metet. ego misi uos metere in
quod uos non laborastis: alii autem laborauerunt, et uos in
labore illorum introistis.

In euangelio secundum matthaeum: Accesserunt ad
eum pharisaei temptantes eum et dicentes: si licet homini
dimittere uxorem de quacumque causa? quibus respondens
iesus ait: non legistis quia qui fecit ab initio masculum et
feminam dixit: propter hoc relinquet homo patrem suum et
matrem, et adherebit uxori suae, et erunt duo in carne una?

[*][*][*][*]

quod ergo deus iunxit, homo non disiungat. dicunt ei: quare
ergo moyses praecepit, ut daretur liber repudii et dimitteretur
uxor? quibus iesus ait: quia moyses secundum duritiam
uestram permisit uobis dimittere uxores uestras, ab initio
autem non ita fuit. dico autem uobis quia quicumque dimiserit
uxorem suam excepta causa adulterii et aliam ducit
adulterium facit, et qui dimissam a uiro ducit moechatur.
Item apostolus ad corinthios I: His autem qui matrimonio
iuncti sunt praecipio, non ego sed dominus, uxorem a
uiro non discedere. quod si discesserit, manere innuptam
aut uiro reconciliari. et uir uxorem ne dimittat.

In esaia propheta: Tabernacula tua non commouebuntur,
neque fatigabuntur pati tabernaculi eius in aeternum

[*][*]

tempus, neque funes eius disrumpentur: quoniam nomen domini
magnum uocabis. Item in hieremia propheta: Tabernaculum
tuum miserum factum est, periit, et omnes pelles
eius disruptae sunt.