Liber qui appellatur Speculum (28)

XXVIII. DE EVANGELIO SECVNDVM IOHANNEM.

Quomodo potestis uos credere, qui gloriam ab inuicem
accipitis, et gloriam quae a solo est deo non quaeritis? [*] [*] [*]

Et paulo post: Dixit autem Iesus: nec ego te condemnabo.
uade et amplius iam noli peccare. Et paulo post: Si uos
manseritis in sermone meo, uere discipuli mei eritis, et cognoscetis
ueritatem, et ueritas liberabit uos. Et post paululum :
Amen, amen dico uobis, quia omnis qui facit peccatum seruus
est peccati. Et alibi: Amen, amen dico uobis, si quis
sermonem meum seruauerit, non uidebit mortem in aeternum.

Et post aliquantum : Qui amat animam suam, perdet eam:
et qui odit animam suam in hoc mundo, in uitam aeternam
custodit eam. si quis mihi ministrat, me sequatur: et ubi
sum ego, illic et minister meus erit. si quis mihi ministrauerit,
honorificabit eum pater meus. Et alio- loco: Dilexerunt
enim gloriam hominum magis quam gloriam dei. Et
alibi: Vos uocatis me magister et domine, et bene dicitis,
sum enim: si ergo ego laui uestros pedes dominus et magister,
et uos debetis alter alterius lauare pedes. exemplum enim
dedi uobis, ut quemadmodum ego feci uobis, ita et uos faciatis.
Et paulo post: Mandatum nouum do uobis, ut diligatis
inuicem, sicut dilexi uos, ut et uos diligatis inuicem.
in hoc cognoscent omnes quia mei discipuli estis, si dilectionem
habueritis ad inuicem. Et paulo post: Si diligitis
me, mandata mea seruate. Et post paululum : Qui habet
mandata mea et seruat ea, ille est qui diligit me: qui autem
diligit me, diligetur a patre meo, et ego diligam eum et [*] [*]

manifestabo ei me ipsum. Et post III uersus : Si quia
diligit me, sermonem meum seruabit, et pater meus diligit
eum et ad eum ueniemus et mansionem apud eum faciemus.
qui non diligit me, sermones meos non seruat. Et paulo
post: Manete in me, et ego in uobis. sicut palmes non
potest facere fructum a semet ipso, nisi manserit in uite, sic
nec uos, nisi in me manseritis. ego sum uitis, uos palmites:
qui manet in me et ego in eo, hic fert fructum multum.
quia sine me nihil potestis facere.. si quis in me non manserit,
mittetur foras sicut palmes et aruit, et colligent eos et in.
ignem mittunt, et ardent. si manseritis in me, et uerba mea
in uobis manserint: quodcumque uolueritis petetis, et fiet
uobis. in hoc clarificatus est pater meus, ut fructum plurimum
adferatis et efficiamini mei discipuli. sicut dilexit me pater,
et ego dilexi uos: manete in dilectione mea.. si praecepta
mea seruaueritis, manebitis in dilectione mea: sicut et ego
patris mei praecepta seruaui et maneo in dilectione eius.
haec locutus sum uobis, ut gaudium meum in uobis sit et
gaudium uestrum impleatur. hoc est praeceptum meum, ut
diligatis inuicem, sicut dilexi uos. maiorem hac dilectionem
nemo habet, ut animam suam quis ponat pro amicis suis.
Et paulo post: Haec mando uobis, ut diligatis inuicem.

Haec de quattuor euangeliis in hoc opere ponenda
existimaui: ubi intellegi potest, tres euangelistas,
Marcum scilicet et Marcum et Lucam, ideo
plura nobis dedisse praecepta uiuendi, quia eam
maxime secuti sunt partem, quae actiua dicitur.
quia uero Iohannes contemplatiuam magis tenuit,
ideo. cum eius euangelium superemineat ceteris, [*] [*]

multo pauciora tamen in eo morum praecepta conperimus.

Hinc iam de illo libro, cui titulum dederunt
Actus apostolorum, commemorabimus quae inuenimus
omnino paucissima. eo quippe rerum gestarum
continetur historia, quibus aedificatur fides,
magisque ibi exempla quam praecepta conscripta
sunt. \'