Contra Litteras Petiliani (3.67)

Minister ergo, id est dispensator uerbi et sacramenti
euangelici, si bonus est, consocius fit euangelii, si autem
malus est, non ideo dispensator non est euangelii. si enim bonus
est, uolens hoc facit, si autem malus, hoc est sua quaerens, non
quae Iesu Christi, inuitus hoc facit propter alia quae requirit.
uidete tamen quid idem apostolus dixerit: si ergo uolens hoc
facio, inquit, mercedem habeo, si autem inuitus,
dispensatio mihi credita est, tamquam diceret: (si bonus
bonum annuntio, etiam ipse peruenio, si autem malus, bonum
annuntio). numquid enim dixit:\' si inuitus facio, dispensator non
ero\'? annuntiauit Petrus et ceteri boni, inuitus ludas, tamen
cum ipsis missus annuntiauit. illi mercedem habent, huic
dispensatio credita est. qui autem omnibus illis annuntiantibus
euangelium perceperunt, non a plantatore uel rigatore, sed ab
eo qui incrementum dat mundari et iustificari potuerunt.
neque enim dicturi sumus Iudam non baptizasse, cum adhuc
inter discipulos fuerit, quando fiebat quod scriptum est: ipse
non baptizabat, sed discipuli eius. aut quia nondum
Christum tradiderat, qui loculos habebat et ea quae mittebantur
auferebat et qui pecuniae custos innocens esse non
potuit, dispensator tamen gratiae sine accipientium damno fuit,
aut si non baptizauit, certe fatemini quia euangelizauit. quodsi
hoc minimum et leue ducitis, uidete quid de ipso Paulo apostolo
sentiatis qui dixit: non enim misit me Christus
baptizare, sed euangelizare. huc accedit, quia incipit
esse potior Apollo, qui baptizando rigauit, quam Paulus, qui
euangelizando plantauit, cum sibi officium patris erga Corinthios
ob hoc uindicet nec eis, qui post illum ad eos uenerant, [*] [*]
hoc nomen concedat. ait enim: si decem milia paedagogos
habeatis in Christo, sed non multos patres; in
Christo enim Iesu per euangelium ego uos genui.
eis dicit: ego uos genui, quibus alio loco dicit: gratias
deo, quod neminem uestrum baptizaui nisi Crispum
et Gaium et Stephanae domum. genuerat itaque
illos non per se, sed per euangelium. qui etiamsi sua quaereret,
non quae Iesu Christi, et inuitus hoc faceret sine sua
mercede, tamen pecuniam dominicam dispensaret, quam licet
malus non malam nec inutilem bene accipientibus faceret.