Anonymus (Ps.-Johannes Chrysostomus): Homilia de dominica die (versio B) (2-3)

καὶ εἴ τιςεἴτιςἧτις τιμᾷτιμᾶτιμὰτιμὰν αὐτὴν τὸν κύριον, τιμᾷτιμᾶτιμὰ καὶ τὴν ἁγίαν κυριακὴνκυριακῆ κυριακήν, ὅτι ἡ ἁγία κυριακὴκυριακὴν ὁ κύριος ἐστὶν· καὶ ὁ κύριος ἐστὶν ἡ ἁγία κυριακῆ καὶ ὁ τιμῶν τὴν ἁγίαν κυριακὴν τοῦ παραδείσουπαραδείσσου γίνεται οἰκητὴςεἰ2στῆςὁ κτιστῆς[*]· ὁ τιμῶν τὴν ἁγίαν κυριακὴν τῶν ἀγγέλων συνόμιλος γίνεται· ὁ τιμῶν τὴν ἁγίαν κυριακὴν τῶν ἀγγέλων συνόμιλος ὁ τιμῶν τὴν ἁγίαν κυριακὴν τῶν ἀποστόλων5στόλων συμφοιτητὴςσυμφοιτιτῆςσυμφητῆς γίνεται· ὁ τιμῶν τὴν ἁγίαν κυριακὴνκυριἀκὴν μετὰ τῶν μαρτύρωνμε τοὺς μάρτυρας ἀγάλλεταιἀγάλεταιἀγάλετε· ὁ τιμῶν τὴν ἁγίαν κυριακὴν εἱς τὴν γῆν τῶν πραέωνπρααίων εἰσελεύσεταιἐλεύσεται· ὁ τιμῶν τὴν ἁγίαν κυριακὴν μετὰμε τοὺς μάρτυρας συνομιλεῖσυνομιλῆσυνομηλεῖ· ὁ τιμῶν τὴν ἁγίαν κυριακὴν εὐλογημένος ἐστὶν ἀπὸ τοῦ πατρος καὶ τοῦ υἱοῦκαὶ τοῦ υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου πνεύματος· ὁ τιμῶν τὴν ἁγίαν κυριακὴν κακὸνκακῶν οὐ προσεγγίσειπρὸς ἐγγίσει ποτὲ τῷτῶ οἴκῳοἴκωοἶκω ἐκείνουἐκείνω· ὁ τιμῶν τὴν ἁγίαν κυριακὴν φύλος θεοῦ καθήσταται ὁ τιμῶν τὴν ἁγίαν κυριακὴν ὁ κύριος τιμᾷτιμᾶτιμὰ αὐτὸναὐτὴν καὶ πάντα τὰ ἔργα αὐτοῦ· καὶ δίδωσιδίδηδίδει αὐτῷαὐτῶαὐτὸναὐτοῦ ὁ θεὸς πλησμονὴνπλησμονῆς σίτου καὶ οἴνουοἶνου καὶ ἐλαίου· καὶ εὐλογημένος ἐστὶν ὁ οἶκος ἐκεῖνοςεκεῖνοςἐκεἴνος· ὁ τιμῶν τὴν ἁγίαν κυριακὴν καὶ ἡ εἴσοδοςεἷσοδος καὶ ἡ ἔξωδος αὐτοῦ καὶ τὰ πάντα τοῦ οἴκουοἵκουοἶκου αὐτοῦ εὑλογημένα ἐστὶνεἰσὶν παρὰπαραπαρά τῷ θεῷτῶ θεῶ καὶ εἴ τιεἶ τιεἴτι συνάντημασυνάντιμα εὕρῃεὕρηεὕρει τὸντῶντῶ ἄνθρωπονἀνθρώπω ἐκεῖνονἐκείνονἐκείνωἐκείνωἐκεῖνω συγχωρῆσυγχωρεῖαὐτὸναὐτὸναὐτῶν ὁ θεὸς. ὁ τιμῶν τὴν ἁγίαν κυριακὴν πάλινπαλιν διορθοῦταιδιορθοῦτεςἐγρίγορα δε ὀρθοῦται διὰ τῆς πρεσβείαςτῶν πρεσβειῶν τῆς ἁγίας κυριακῆςκηριακῆς . ὁ τιμῶν τὴν ἁγίαν κυριακὴν ποτὲποτέ κακὸν οὐκ εὑρίσκῃεὑρίσκηεὑρίσκει τῷτῶ ἀνθρώπῳάνθρώπωἁγίω ἐκείνῳἐκείνω. ὁ τιμῶν τὴν ἁγίαν κυριακὴν οὐ τιμᾷτιμᾶτιμὰ αὐτήναὐτὴν, ἀλλὰἀλλα τιμᾷτιμὰτιμᾶ ἐκεῖνονἐκείνονἐκείνων τὸν ποιήσαντα αὐτήναὐτὴν. ὁ τιμῶν τὴν ἁγίαν κυριακὴν ἀπὸ πάντοτε τίκεταιτείκεται πανταπάντα θάλπει πάντοτεπάντα χαίρετεχαίρεται πάντοτε ἀγαπητικὸςπάντων ἀγαπητιὸς ὑπάρχει ὁ τιμῶν τὴν ἁγίανἁγίανκυριακὴν κυριακὴν{delμεγάλας μέγανεὐεργε–expunction} μέγα φίλον ἔχει μέγαμέγαν προστάτην ἔχει μέγανμέγα ἀντιλήπτωρανἀντιλήπτωρ ἔχηἔχει ὁ τιμῶντημῶν τὴν ἁγίαν κυριακὴν μεγάλαςμεγάλην εὐεργεσίαςεὐεργεσίαν ἔχηἔχει παρὰ τῶ θεῶ καὶ μεγάλα δωρήματαδoρήματα καὶ μεγάλας δόξας ἔχηἔχει καὶπαρὰ θεοῦ ὁ τιμῶν τὴν ἁγίαν κυριακὴν συνόμιλος αὐτῆς γίνεται καὶ μετὰ ταύτην σου κληρονόμοε γίνεται εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν καὶ τί εἶπωεἴπω περὶ τῆς ἁγίας κυριακῆς οὐκ ἔστιν ἄληἄλλη λαμπροτέρα τῆς ἁγίας κυριακὴςκυριακῆςκυριαλῆε ἀκούσαταιἀκούσατε καὶ ἐμάθεταιμάθεταιμάθετε τὸ τί ὄφελος ἔχει ὁ τιμῶν τὴν ἁγίαν κυριακὴν ὅτιὁτι ὑψηλοτέραὑψυλοτέροςὑψιλοτέρα ὑπάρχει καὶκαἰ μεγαλοτέραμεγαλότερος ὑπάρχει τῶν οὐρανῶν.

ἀκοῦσατεἀκούσαταιἀκούσατε πάλιν ἀδελφοὶ καὶ φιλόχριστοι τὸ τί τὸ ὄφελος ἔχει ὁ μὴ τιμῶν τὴν ἁγίαν κυριακὴν ὁ μὴ τιμῶν τὴν ἁγίαν κυριακὴν ἐχθρὸς καθήσταται τοῦ θεοῦ καθίσταταικαθίστανται ὁ μὴ τιμῶν τὴν ἁγίαν κυριακὴν οὐκ ἔχει μέρος εἰς τὸν παράδεισον ὁ μὴ τιμῶν τὴν ἁγίαν κυριακὴν οὐ δύναται ἔχην φίλον ἅγιον ὁ μὴ τιμῶν τὴν ἁγίαν κυριακὴν μὴ σιτὸς ἐστὶν παρὰ τῶ θεῶ καὶ παρα ἀνθρώποις ὁ μὴ τιμῶν τὴν ἁγίαν κυριακὴν τὸν διάβολον ἔχει φίλον καὶ τὸν θεὸν ἀντίδικονἀντίδεικον ὁ μὴ τιμῶν τὴν ἁγίαν κυριακήν φίλος δαιμόνων ὁ μὴ τιμῶν τὴν ἁγίαν κυριἀκὴνκυριακήν φίλος δαιμόνων ὑπάρχει ὁ μὴ τιμῶν τὴν ἁγίαν κυριακὴνκυριακήν με τοὺς δαίμονας κημάταιἔχεικοιμᾶται φίλους ὁ μὴ τιμῶν τὴν ἁγίαν κυριακήν οὐκ ἔχει μέρος εἰς τὴν ἐκκλησίαν ὁ μὴ τιμ{delὸ–}{addῶ–}ντιμῶν τὴν ἁγίαν κυριακήν ἐπὶἐπικατάρατοςὑπὸ κατάρατος ἐστὶν καὶ ὁ οἶκος ἐκείνοςαὐτοῦἐκεῖνος καὶ πάντα τὰ ἔργα αὐτοῦ ὁ μὴ τιμῶν τὴν ἁγίαν κυριακὴνκυριακήν πολλῶν ἐμπόδιος γίνηταιγίνεται ὁ μὴ τιμῶν τὴν ἁγίαν κυριακὴνκυριακήν οὐκ ἔχει τί ὄφελος εἰς τὴν ψυχὴν αὐτοῦ.