Eusebius Caesariensis: Abhandlung über die Psalmen (6-10)

Zur Erinnerung Davids

Die mit

zur Erinnerung Davids

überschriebenen (Psalmen) scheinen ihn an die Sünde gegen Uria zu erinnern (vgl. II Sam 11).

Jedenfalls fügt der siebenunddreißigste, der so überschrieben ist, hinzu:

Es gibt keinen Frieden in meinen Knochen angesichts meiner Sünden

(Ps 37,4), und so weiter, und durch den ganzen Psalm hindurch lässt er seinen seelischen Zustand wegen der von ihm begangenen Sünde kenntlich werden.

Ebenso aber fleht er im neunundsechzigsten, der überschrieben ist

zur Erinnerung

(Ps 69,1), darum, Gott als Beistand zu erhalten (vgl. ebd., Vers 6).

Gebet

Die mit

Gebet

überschriebenen sind wohl keine Psalmen oder Lieder oder Hymnen, sondern sind eben dies, bloße Gebete, die der Stimmung der Betenden entsprechen, ihrem seelischen Zustand und allem in der gleichen Stimmung Gesagten.

Töte nicht, von David

Die mit

töte nicht, von David

überschriebenen Psalmen sind drei in Folge.

Von ihnen sagt der sechsundfünfzigste:

als er vor dem Gesicht Sauls in die Höhle floh

(Ps 56,1); und vielleicht wurde, weil, als David sich in der Höhle versteckte, Saul hineinging, ohne zu wissen, dass er (sc. David) darin war, und (weil), als Davids Gefährten ihn töten wollten, David zu Abisath sagte:

Töte ihn nicht

, natürlich den Saul, [*] deshalb, weil Gott diesem Wort beistimmte, das den Höhepunkt der Duldsamkeit darstellt, (hieran) in den so überschriebenen Psalmen gedacht.

Der folgende (Psalm) enthält die Überschrift:

Töte nicht; als Saul losschickte und sein Haus bewachte, um ihn zu töten

(Ps 58,1). Er scheint einen Befehl Gottes zu enthalten, der den von Saul losgeschickten Leuten nicht erlaubte, David zu töten (vgl. I Sam 19,11f.).

Vielleicht hat denselben Sinn auch der vierundsiebzigste, der in ähnlicher Art

von Asaf

überschrieben ist. [*]

Am Sabbat

Der mit

am Sabbat

überschriebene einundneunzigste enthält die Ermunterung, eifrig teilzunehmen an den Versammlungen des Studiums der göttlichen Lehren und daraufhin einen Lobpreis. Es heißt ja:

zu verkünden am Morgen dein Erbarmen und deine Wahrheit in der Nacht

(Ps 91,3) und wieder:

Gepflanzt im Haus des Herrn, werden sie in den Höfen unseres Gottes aufblühen

(Ps 91,14).

Zum Bekenntnis

Der neunundneunzigste, überschrieben mit

zum Bekenntnis

, gibt mit den Worten

er hat uns gemacht, und nicht wir

(Ps 99,3) eine Belehrung und stellt die Bedeutung des Bekenntnisses dar, dass wir nichts von uns aus besitzen, sondern was auch immer Gutes an uns ist, dies hat er gemacht.