De Gubernatione Dei (7.82-7.85)

et ideo saluator ipse principalem
ecclesiae partem oculum nominauit dicens: lucerna corporis
tui est oculus tuus. si fuerit oculus tuus simplex, totum corpus tuum lucidum erit: si autem
oculus tuus nequam fuerit, totum corpus tuum
tenebrosum erit. unde et apostolus nescitis, inquit,
quia modicum fermentum totam massam corrumpit?
quamuis ego illic non modicum de hoc malo, sed nimis fuisse dicam, non quia molles plurimi fuerunt, sed quia mollities
paucorum labes est plurimorum. nam etsi panci sint
qui dedecorosa sustineant, multi sunt qui paucorum sordibus
polluantur. sicut enim una meretrix multos fornicatores facit,
sic plurimam ferme populi partem inquinat paucorum effeminatorum
abominanda permixtio. et nescio qui eorum ante
deum deteriores sint, cum aequali in scriptis sacris sorte
damnentur. neque enim molles; inquit, -neque masculorum
concubitores regnum dei possidebunt.

illud
ergo magis ingemescendum atque lugendum est, quod tale hoc
scelus crimen etiam totius rei publicae uidebatur et uniuersa
Romani nominis dignitas facinoris prodigiosi inurebatur infamia.
cum enim muliebrem habitum uiri sumerent et magis [*] [*]

XX. Iterum, quia dolor exigit, ab his qui irascuntur
requiro, in quibus haec barbaris gentibus aut facta sint umquam
aut fieri publica impunitate licuerit? denique, ne longius
de hac re ambigi aut inuestigari necesse sit, ipsos illos
Africae uastatores Afrorum populis comparemus. uideamus
quid simile a Wandalis factum sit.

et certe barbari elatione
tumidi uictoria superbi diuitiarum ac deliciarum affluentia
dissoluti, qui profecto etiamsi continentissimi et castigatissimi
semper fuissent, mutari tamen tanta rerum obsecundantium
felicitate potuerunt, ingressi scilicet, ut in diuinis litteris
scriptum est, terram lacte ac melle manantem fecundam,
opulentissimam omnium deliciarum copiis quasi ebriam: in
qua utique minime mirum fuerat si luxuriasset gens barbara,
ubi similis quodammodo luxurianti erat ipsa natura.