De Sancto Athanasio, Liber I-II (1.32)

Contra accipe quantam felicitatem cupiat consequi
Athanasius, unde et nolit esse quod sis tu Arrianus apostata;
accipe quantam fuerint etiam illi, quos iam, cur se Christianos
dixerint, es interficere dignatus, consecuti beatitudinem: iustorum
autem animae in manu dei sunt, et non tanget illos
tormentum. uisi sunt oculis insipientium mori, et aestimata
est malitia exitus illorum ab itinere iusto. abierunt in exterminium,
illi autem sunt in pace. etenim si coram hominibus
tormenta passi sunt, spes illorum inmortalitate plena est, et
in paucis uexati in multis bene disponentur, quoniam deus
temptauit illos et inuenit illos dignos se. tamquam aurum
in fornace probauit illos, quasi holocaustam hostiam accepit
illos. et in tempore erit respectus illorum, fulgebunt, tamquam
scintillae in arundineto discurrent. iudicabunt nationes et
dominabuntur populis, et regnabit dominus eorum in perpetuum.
desideras interficere Athanasium, existimans quod ei, si eum
mactaueris, possis aeternum dare malum, ignorans scriptum:
condemnat iustus mortuus uiuos impios et iuuentus celerius
consummata longaeuitatem iniusti. uidebunt etenim finem
sapientis et non intellegent quid cognouerit de illo et quare
munierit dominus. uidebunt et contemnent, illos autem dominus
inridebit. et erunt post haec decidentes sine honore et in con.
tumelia mortis in perpetuo, quoniam disrumpet illos sine
uoce inflatos, et commouebit illos a fundamentis, et usque ad
supremum deserentur, et erunt in dolore, et memoria illorum [*] [*]

. periet. uenient in cognitionem peccatorum suorum timidi., et
transducent illos ex aduerso iniquitates eorum. cernis inter
quos sit pars tua constituta, cernis cum qualibus temet feceris
stare contra dei domum; Athanasium uero uidebis inter istos,
de quibus infra scriptum accipe: tunc stabunt iusti in magna
constantia aduersus eos qui se angustauerunt et abstulerunt
labores eorum. uidentes turbabuntur timore horribili et mirabuntur
in subitatione insperatae salutis. dicent inter se paenitentiam
habentes et per angustiam spiritus gementes: hi sunt
quos habuimus aliquando in risum et in similitudinem inproperii.
nos insensati uitam illorum aestimabamus insaniam
et finem illorum sine honore. quomodo conputati sunt inter
filios dei et inter sanctos sors illorum est ? tunc haec dicturas,
nisi tibi consulueris, quando uideris te demersum in tartarum,
tunc dicturus haec quae dicit dicturos suos persecutores
militum Christi scriptura sancta: ergo errauimus a
uia ueritatis, et iustitiae lumen non luxit nobis, et sol non
est ortus nobis; lassati sumus iniquitatis uia et perditionis
et ambulauimus heremias difficiles, uiam autem domini ignorauimus.
quid nobis profuit superbia aut quid diuitiae cum
exsultatione contulerunt nobis? transierunt omnia illa tamquam
umbra et tamquam nuntius percurrens. contra Athanasium
uisurus inter illos, quorum gloriam narrans spiritus
sanctus dicit: iusti autem in perpetuum uiuent, et apud dominum
est merces illorum et cogitatio eorum apud altissimum.
ideo accipient regnum decoris et diadema de manu domini,
quoniam dextera sua proteget illos et in brachio suo defendet
illos. tu contra si in hac manseris animi obstinatione, si censueris
finire fragilem hanc uitam inter Arrianos, eris inter
illos, ad quos item loquitur ore prophetae spiritus sanctus: [*] [*]
audite ergo, reges, et intellegite, discite, iudices finium terrae,
praebete aures. uos, qui continetis multitudinem et placetisuobis
in turbis nationum; quoniam data est a domino potestas
uobis et uirtus ab altissimo, qui interrogabit opera uestra et
cogitationes scrutabitur, regni quoniam cum essetis ministri :
eius, non recte iudicastis neque custodistis legem neque secundum
uoluntatem dei ambulastis. horrende et cito apparebit
uobis, quoniam iudicium durissimum in his qui praesunt,
fiet. exiguo enim conceditur misericordia, potentes autem \'
potenter tormenta patiuntur. non subtransiet personam cuiusquam
dominus nec reuerebitur magnitudinem cuiusquam,
quoniam et pusillum et magnum ipse fecit, et aequaliter cura
est illi de omnibus, fortioribus autem fortior instat cruciatio.
ad uos ergo o mali tyranni, sunt sermones mei, ut discatis
sapientiam et non excidatis. tunc, si necdum nos audieris,
Constanti, uisurus quae nunc uidere uales minime per incredulitatem
tuam; uidebis tunc, cum inter contyrannos tuos
fueris conlocatus in illa loca tormentorum, non solum quod
iniusta amaueris iudicia, sed et quod dei domum destruere
uolueris, quod negator dei filii exstiteris, quod aliter fidem
praedicari sanxeris per minantem potentiam tuam quam prophetae
et apostoli praedicauerunt. nec poteris dicere: non sum
inter illos quos describit per Salomonem spiritus sanctus,
quando audias dicere: ad uos ergo, o mali tyranni, sunt sermones
mei.