De fide Contra Manicheos (24)

Certe ipsum Manicbaeum de patre atque de matre natum
faisfte non negabunt, cuius animam secundum suum errorem deum
esse omnipotentem similiter non negabunt. qui se mira superbia
adsumptum a gemino suo, hoc est spiritu sancto, esse gloriatur.
et utique si geminus est spiritus sancti, et ipse spiritus sanctus
est et ipse deus omnipotens ut spiritus sanctus. qui tamen Manichaeus
carnem habuit. in qua si coinquinatus est spiritus sanctus
aut eius anima gemina spiritus sancti, coinquinabilem deum colunt.
si uero nusquam deus coinquinatur, cum etiam lux corporum caelestium
usque ad terras perueniat et non coinquinetur. cum manifestum
sit solem istum. cui genu flectunt, in omnibus stercoribus
et putoribus radios suos expandere et eos nusquam coinquinari:
desinant blasphemare et rogent deum, ut ab errore liberentur.
incoinquinabilis enim substantia non ideo non coinquinatur, quia
nihil adtingit. sed quia permanet in sua munditia. qualecumque
. sit quicquid adtigerit sicut corpus inuulnerabile aut inpenetrabile
numquid illud dicimus. quod non percutitur ferro. sed potius, quod
etiam cum percutitur non penetratur? et ideo magis probatur filius
dei non posse de sanguine feminae coinquinari, quia per feminam
natus est quamquam si non per feminam nasceretur et membra
illa deuitasset, uideretur indicasse posse se inde pollui et minus
8 nobis fidenter incoinquinabilis diceretur. consecrauit autem uirginitatem,
quia de uirgine nasci uoluit et sola illi mater in terris [*] [*]