De Singularitate clericorum (33)

Si de abiciendia parentibus dubitantes indigni sunt Christo, quid
sibi promittunt quos contemptores exhibet Christo non parentalis
affectio ? ac per hoc illorum meritis euacuantur, quos uident contemplatione
Christi nullas personas excipere cognatorum. nec minus eos
sed peius etiam illi confundunt, qui metuentes non tantum cum aliena
sed etiam cum sua carne luctari, amputatis genitalibus semet ipsos
abscidunt. de quibus modo examinationis suspendo sententiam relinquens
alia disputatione promendam. sed in confusionem spadonum non
dubito meliores adserere, qui nec sibi quidem parcunt, non dicam
feminis audent temptamenta porrigere. respondeant spiritales eunuchi
quis furor est in dilectione mulierum uel quod in feminae contubernalitate
mysterium, ut in perniciem suam alienis membris indulgeant, [*] [*]

cum illi sua quoque incunctanter abscidant ? hi confirmatos in se
artus abiciunt, et illi aduersariis artubus glutinantur. hi pro integritate
spiritali cum tormento non integri corporis dimicare non dubitant,
et illi sine tormento integri esse sine feminarum dimidietate detractant
sed aduersus illos comparatio nulla est facienda de nostris, ne
consolentur addicti quibuscumque iudiciis Christianis. peiores sunt
et aliqui memorandi, ut maior poena sit a damnato damnari. Iudaeos
considerent usque hodie pro legis imperio carnis suae partem circumcisionis
cruciamento truncare et sciant quid mereantur, qui euangelio
iubente dissimulant circumcisi mulierum praesentia peragere Domini
uoluntatem, non intellegentes quod ipse Dominus dixerit : nisi abundauerit
iustitia uestra plus quam scribarum et Pharisaeorum,
non intrabitis in regnum caelorum. puto etiam
de Gallis suis nobis idololatrae exprobranter insultent, qui abscidentes
semet ipsos libenter excruciant, dum modo cum damno status sui
simulacrorum dissimulationibus pareant. clerici autem nostri ad lucrum
magis corporis proprii damnum uolunt mulierum secum commorantium
sustinere, quas etiam de substantia propria oportebat
euellere , si cum illis nasci contingeret, ne comparati idololatris et
sacrilegis erubescerent. de quibus et Dominus contemptores arguit
dicens: prudentiores sunt filii saeculi huius filiis
lucis. ergo nostris clericis talium profana deuotio est praeponenda,
quibus cum tantis exitiis amabilia sunt turpia sacerdotia. clerici uero
pro dignitate sacerdotii caelestis non sanguinem fundunt, non tolerant
ferrum, non est aliquod uulnus, non est aliquis cruciatus, sed
solus eos contra Dominum feminae torret aspectus: sic in feminas ruunt,
sic feminas amant, ut non sperent manifestari dilectionis suae posse
quandoque pura mysteria, sicut per consimiles eorum turpiter publicata [*] [*] [*] [*]
sunt et detecta, quos Paulus apostolus iam tunc praeuiderat dicens:
quorundam hominum peccata manifesta sunt praecedentia
ad iudicium, quosdam autem et subsequuntur.
similiter autem et facta bona manifesta sunt, et
quaecumque aliter se habent abscondi non possunt