Testimoniorum Libri Tres adversus Judaeos (1.16-1.20)

I QVOD SACEIPICIVM VETVS EVACVABETVR ET NOVVM CELEBRARETVR.

Apud Esaiam prophetam: Quo mihi multitudinem sacrificiorum
uestrorum? dicit Dominus. plenus sum, holocaustomata
arietum. et adipem agnorum et sanguinem taurorum et hircorum
nolo. quis enim exquisiuit ista de manibus uestris? Item in [*] [*] [*] [*]

psalmo XLVIIII: Numquid manducabo carnes taurorum aut
sanguinem hircorum potabo ? immola Deo sacrificium laudis et
redde Altissimo uota tua. inuoca me in die tribulationis tuae, et
eripiam . te, et glorificabis me. Item illic: Sacrificium laudis
honorificabit me, illic est iter, quo ostendam illi salutarem meum.
Item in psalmo IIII: Sacrificate sacrificium iustitiae et sperate
in Domino. Item apud Malachiam: Non est mihi uoluntas
circa uos, dicit Dominus, et sacrificium acceptum non habebo
ex manibus uestris. quoniam a solis ortu et usque in occasum
clarificatum est nomen meum apud gentes, et in omni loco odores
incensi offeruntur nomini meo et sacrificium mundum, quoniam
magnum est nomen meum apud gentes, dicit Dominus.

QVOD SACERDOTIVM VETVS CESSARET ET KOVVS SACERDOS VENIRET, QVI IN AETEHNVM FVTVRVS ESSET.

In psalmo CVIIII: Ante luciferum genui te. iurauitDominus,
nec paenitebit eum, tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem
Melchisedech. Item in Regnorum primo Deus adHeli sacerdotem:
Et suscitabo mihi sacerdotem fidelem, qui omnia [*] [*]

quae sunt in corde meo faciet, et aedificabo ei domum fidelem,
et transibit in conspectu christorum meorum omnibus diebus: et
erit, qui remanserit in domo tua, ueniet adorare in obolo pecuniae
et in pane uno.

QVOD PBOPHETA ALIVS SICVT MOVSES PROMISSVS SIT, SCILICET QVI TESTAMENTVM NOVVM DARET ET QVI MAGIS AVDIRI DEBERET.

In Deuteronomio Deus ad Moysen: Et dixit Dominus
ad me: prophetam excitabo eis de fratribus eorum sicut te et dabo
uerbum meum in ore eius, et loquetur ad eos ea quae praecepero
ei. et quisque non audierit quae loquetur propheta ille in nomine
meo, ego uindicabo. De quo et Christus in euangelio cata
Iohannem: Scrutamini scripturas, in quibus putatis uos uitam
aeternam habere. haec sunt quae testimonio sunt de me: et non
uultis uenire ad me, ut uitam habeatis. nolite putare, quia ego
uos accuso apud patrem. est, qui uos accuset, Moyses, in quem
uos speratis. si enim credidissetis Moysi, crederetis et mihi. de
me enim ille scripsit. si autem illius scripturis non creditis, quomodo
uerbis meis credetis ?

QVOD DVO POPVLI PRAEDICTI SINT, MAIOR ET MINOR, ID EST VETVS IVDAEORVM ET NOVVS, QVI ESSET EX NOBIS FVTVRVS.

In Genesi: Et dixit Dominus Rebeccae: duae gentes in utero
tuo sunt et duo populi de uentre tuo diuidentur, et populus populum
superabit et maior seruiet minori. Item apud Osee [*] [*] [*]

prophetam: Vocabo non populum meum populum meum et non dilectum
dilectum. erit enim, quo loco dicetur non populus meus,
illo loco uocabuntur filii Dei uiui.

QVOD ECCLESIA QVAE PRIVS STERILIS FVERAT PLVRES FILIOS HABITVRA ESSET EX GENTIBVS, QVAM QVOT SVNAGOGA ANTE HABVISSET.

Apud Esaiam prophetam: Laetare, sterilis, quae non paris,
erumpe et exclama, quae non parturis, quia multi filii desertae
magis quam eius quae habet uirum. dixit enim Dominus: dilata
tabernaculum tuum et aulaeorum tuorum fige palos. ne parcas,
prolonga funiculos tuos et palos confirma. adhuc in dexteram tuam
et in sinistram extende, et semen tuum gentes possidebit et ciuitates
quae desertae erant inhabitabis. ne timeas, quia praeualebis,
neque uerearis, quod detestabilis fueris, quoniam confusionem
aeternam obliuisceris. Sic et Abrahae cum de ancilla natus
esset prior filius, Sarra sterilis diu mansit et sero in
senecta de pollicitatione peperit filium Isaac, qui
fuit typus Christi. sic et Iacob accepit uxores duas, [*] [*]

maiorem Liam oculis infirmioribus typum synagogae,
minorem speciosam Rachel typum ecclesiae, quae
et sterilis diu mansit et postea peperit loseph, qui et
ipse fuit typus Christi. et in Basilion primo Helcana
habet uxores duas, Fenennam cum filiis et Annam
sterilem, ex qua nascitur Samuel non secundum generandi
ordinem, sed secundum Dei miserationem et
promissionem, cum illa orasset in templo, et natus
Samuel typus fuit Christi. Item in Regnorum primo:
Sterilis septem peperit, et quae plurimos habebat, infirmata est.
Filii autem sunt ecclesiae septem. unde et Paulus
ecclesiis septem scribit, et Apocalypsis ecclesias
septem ponit, ut seruetur septenarius numerus, ut
dies septem, quibus Deus mundum fecit, et angeli
septem, qui adsistunt et conuersantur ante faciem
Dei, sicut Raphael angelus in Tobia dicit, et lucerna
septiformis in tabernaculo martyrii et oculi Domini
septem, qui mundum speculantur, et lapis cum oculis
septem, ut Zacharias dicit, et spiritus septem et candelabra
in Apocalypsi septem et columnae septem,
super quas aedificat domum sapientia apud Salomonem.
[*] [*]