Sententiae Episcoporum (20-24)

Priuatus a Sufibus dixit:

Qui haereticorum baptismum probat quid aliud quam haereticis
communicat? [*]

Hortensianus a Laribus dixit:

Viderint aut praesumptores aut fautores haereticorum: nos
unum baptisma quod non nisi in ecclesia nouimus ecclesiae uindicamus.
aut quomodo possunt in nomine Christi aliquem baptizare
quos ipse Christus dicit aduersarios suos esse?

Cassius a Macomadibus dixit:

Cum baptismata duo esse non possint, qui haereticis baptismum
concedit sibi tollit. censeo itaque flebiles et tabidos haereticos
baptizandos esse, cum ad ecclesiam uenire coeperint, et
sacra et diuina lauatione lotos et in lumine uitae inluminatos
non hostes sed pacificos, non alienos sed fidei Domini domesticos,
non adulteros sed Dei filios, non erroris sed salutis effectos
in ecclesiam recipi, absque his qui de ecclesia fideles supplantati
ad haeresis tenebras transierant, sed eos per manus inpositionem
restituendos.

Alius Ianuarius a Vico Caesaris dixit:

Si non obtemperat error ueritati, multo magis ueritas non
consentit errori. et ideo nos ecclesiae adsistimus, in qua praesidemus,
ut baptismum eius ipsi soli uindicantes eos quos ecclesia
non baptizauit baptizemus.

Alius Secundinus a Carpos dixit:

Haeretici christiani sunt an non? si christiani sunt, cur in;
ecclesia Dei non sunt ? si christiani non sunt, fiant. aut quo [*]

pertinet sermo Domini dicentis: qui non est mecum aduersum
me est, et qui non mecum colligit spargi
t? unde constat super filios alienos et suboles antichristi
Spiritum sanctum per manus inpositionem non tantummodo non
posse descendere, cum manifestum sit haereticos baptisma non
habere.