De Unitate Ecclesiae Catholicae Liber (7)

Hoc unitatis sacramentum, hoc uinculum concordiae inseparabiliter
cohaerentis ostenditur, quando in euangelio tunica Domini
Iesu Christi non diuiditur omnino nec scinditur, sed sortientibus
de ueste Christi, quis Christum potius indueret, integra uestis
accipitur et incorrupta adque indiuidua tunica possidetur. loquitur
ac dicit scriptura diuina: de tunica autem, quia de
superiore parte non consutilis sed per totum textilis
fuerat, dixerunt ad inuicem: non scindamus
llam sed sortiamur de ea, cuius sit. unitatem ille portabat
de superiore parte uenientem id est de caelo et a patre uenientem
quae ab accipiente ac possidente scindi omnino non poterat,
sed totam semel et solidam firmitatem inseparabiliter obtinebat.
possidere non potest indumentum Christi qui scindit et
diuidit ecclesiam Christi. contra denique cum Salomone moriente [*] [*]

regnum eius et populus scinderetur, Achias propheta Hieroboam
regi obuius factus in campo in duodecim scissuras uestimentum
suum discidit dicens: sume tibi decem scissuras, quia
haec dicit Dominus: ecce scindo regnum de manu
Salomonis et dabo tibi decem sceptra, et duo sceptra
erunt ei propter seruum meum Dauid et propter
Hierusalem ciuitatem quam elegi, ut ponam nomen
meum illic. cum duodecim tribus Israel scinderentur, uestimentum
suum propheta Achias discidit. at uero quia Christi
populus non potest scindi, tunica eius per totum textilis et
cohaerens diuisa a possidentibus non est: indiuidua, copulata,
conexa ostendit populi nostri qui Christum induimus concordiam
cohaerentem. sacramento uestis et signo declarauit ecclesiae
unitatem.