De Lapsis (6-10)

Studebant augendo patrimonio singuli et obliti quid credentes
aut sub apostolis ante fecissent aut semper facere deberent insatiabili
cupiditatis ardore ampliandis facultatibus incubabant. non
in sacerdotibus religio deuota , non in ministeriis fides integra,
non in operibus misericordia, non in moribus disciplina. corrupta
barba in uiris, in feminis forma fucata: adulterati post
Dei manus oculi, capilli mendacio colorati. ad decipienda corda
simplicum callidae fraudes, circumueniendis fratribus subdolae
uoluntates. iungere cum infidelibus uinculum matrimonii, prostituere
gentilibus membra Christi. non iurare tantum temere
sed adhuc et peierare, praepositos superbo tumore contemnere,
uenenato sibi ore maledicere, odiis pertinacibus inuicem dissidere.
episcopi plurimi quos et hortamento esse oportet ceteris et
exemplo diuina procuratione contempta procuratores regum saecularium
fieri, derelicta cathedra, plebe deserta per alienas [*]

Praennntiata sunt ista nobis et ante praedicta. sed nos datae
legis et obseruationis inmemores id egimus per nostra peccata,
ut dum Domini mandata contemnimus ad correptionem delicti
et probationem fidei remediis seuerioribus ueniremus, nec saltim
uel sero conuersi ad Domini timorem sumus, ut hanc correptionem
nostram probationemque diuinam patienter et fortiter subiremus.
ad prima statim uerba minantis inimici maximus fratrum numerus
fidem suam prodidit nec prostratus est persecutionis inpetu,
sed uoluntario lapsu se ipse prostrauit. quid oro inauditum,
quid nouum uenerat, ut uelut incognitis adque inopinatis rebus
exortis Christi sacramentum temeritate praecipiti solueretur?
nonne haec et prophetae ante et apostoli postmodum nuntiauerunt?
nonne iustorum pressuras et gentilium semper iniurias
pleni sancto Spiritu praedicauerunt? nonne fidem nostram semper
armans et Dei seruos caelesti uoce corroborans dicit scriptura
diuina: Dominum Deum tuum adorabis et illi soli
seruies? nonne iram diuinae indignationis ostendens et poenae [*] [*] [*] [*]

Exciderunt quibusdam pro nefas omnia et de memoria recesserunt.
non expectauerunt saltim ut ascenderent adprehensi, ut
interrogati negarent. ante aciem multi uicti, sine congressione
prostrati nec hoc sibi reliquerunt ut sacrificare idolis uiderentur
inuiti. ultro ad forum currere, ad mortem sponte properare,
quasi hoc olim cuperent, quasi amplecterentur occasionem datam
quam libenter optassent. quot illic a magistratibus uespera urgente
dilati sunt, quot ne eorum differretur interitus et rogauerunt!
quam uim potest talis obtendere, qua crimen suum purget, cum
uim magis ipse fecerit ut periret? nonne quando ad Capitolium
sponte uentum est, quando ultro ad obsequium diri facinoris
accessum est, labauit gressus, caligauit aspectus, tremuerunt
uiscera, membra conciderunt? non sensus obstipuit, lingua haesit,
sermo defecit ? stare illic potuit Dei seruus et loqui et renuntiare
Christo qui iam diabolo renuntiauerat et saeculo P non ara illa, [*] [*]

Ac multis proprius interitus satis non fuit: hortamentis mutuis
in exitium populus inpulsus est, mors inuicem letali poculo propinata
est. ac ne quid deesset ad criminis cumulum, infantes
quoque parentum manibus inpositi uel adtracti amiserunt paruuli
quod in primo statim natiuitatis exordio fuerant consecuti.
nonne illi, cum iudicii dies uenerit, dicent: nos nihil fecimus
nec derelicto cibo et poculo Domini ad profana contagia sponte
properauimus: perdidit nos aliena perfidia, parentes sensimus
parricidas: illi nobis ecclesiam matrem, illi patrem Deum negauerunt,
ut dum parui et inprouidi et tanti facinoris ignari
per alios ad consortium criminum iungimur, aliena fraude caperemur
?

Nec est pro dolor iusta aliqua et grauis causa quae tantum
facinus excuset. relinquenda erat patria et patrimonii facienda
iactura. cui enim non nascenti adque morienti relinquenda quandoque
patria et patrimonii sui facienda iactura est? Christus non
relinquatur, salutis ac sedis aeternae iactura timeatur. clamat
ecce per prophetam Spiritus sanctus: discedite, discedite, [*] [*] [*]