De Exhortatione Martyrii (6-7)

QVOD REDEMPTI ET VIVIFICATI CHRISTI SANGVINE NIHIL CHRISTO PRAEPONERE DEBEAMVS.

In euangelio Dominus loquitur et dicit: qui diligit patrem
aut matrem super me non est me dignus, et
qui diligit filium aut filiam super me non est me
dignus, et qui non accipit crucem suam et sequitur
me non est meus discipulus. sicut in Deuteronomio scriptum
est: qui dicunt patri et matri cnon noui te\' et
filios suos non agnouerunt, hi custodierunt prae
cepta tua et testamentum tuum seruauerunt. item
apostolus Paulus, quis nos, inquit, separabit a caritate
Christi, pressura an angustia an persecutio an fames
an nuditas an periculum an gladius? sicut scriptum
est: quia propter te occidimur tota die, aestimati
sumus ut oues uictimae. sed in his omnibus
superamus pro eo qui dilexit nos. et iterum: non estis
uestri: empti enim estis [pretio] magno. clarificate
et portate Deum in corpore uestro. et iterum: pro
omnibus mortuus est, ut et qui uiuunt iam non sibi
uiuant sed illi qui pro eis mortuus est et resurrexit. [*] [*]

EREPTOS DE FAUCIBVS DIABOLI ET DE LAQVEIS SAECVLI LIBERATOS NON DEBERE DENVO AD SAECVLVM REVERTI NE PERDANT QVOD EVASERINT.

In Exodo Iudaicus populus ad umbram nostri et imaginem
praefiguratus, cum Deo tutore et uindice euasisset Pharaonis
adque Aegypti id est diaboli et saeculi durissimam seruitutem,
circa Deum perfidus et ingratus et aduersum Moysen mussitat
respiciens solitudinis et laboris incommoda et non intellegens
libertatis ac salutis beneficia diuina, et reuerti quaerit ad Aegypti
hoc est ad saeculi seruitudinem, unde fuerat exutus, cum magis
fidere in Deum deberet et credere, quoniam qui a diabolo et saeculo
liberat populum suum protegit liberatum. quid hoc nobis,
inquiunt, fecisti eiciendo nos de Aegypto? melius
erat nobis seruire Aegyptiis quam obire in solitudine
hac. et dixit Moyses ad populum: fidite
state et cernite salutem quae a Domino est, quam
nobis faciet hodie. Dominus pro uobis pugnabit et
uos tacebitis. quod nos admonens in euangelio suo Dominus
ne ad diabolum rursum et ad saeculum quibus renuntiauimus et
unde euasimus reuertamur dicit: nemo retro ad tendens
et ponens manum suam super aratrum aptus est
regno Dei. et iterum: et qui in agro est non reuertatur
retro. memores estote uxoris Loth. ac ne quis
aliqua uel cupiditate rerum uel suorum dulcedine retardetur [*] [*]

quominus Christum sequatur, addidit et dicit: qui non renuntiat
omnibus quae sunt eius, non potest discipulus
meus esse.