De Disciplina et Habitu Virginum Liber (17-20)

Non metuis, oro, quae talis es, ne cum resurrectionis dies
uenerit, artifex tuus te non recognoscat, ad sua praemia et promissa
uenientem remoueat et excludat et increpans uigore censoris
et iudicis dicat: copus hoc meum non est nec imago haec
nostra est. cutem falso medicamine polluisti, crinem adultero
colore mutasti, expugnata est mendacio facies, figura corrupta
est, uultus alienus est. Deum uidere non poteris, quando oculi
tibi non sunt quos Deus fecit sed quos diabolus infecit. illum tu
sectata es, rutilos adque depictos oculos serpentis imitata es, de
inimico tuo compta, cum illo pariter arsura. haec, oro, non cogitanda
sunt Dei semis, non die semper ac nocte metuenda? [*] [*]

Et quoniam continentiae bonum quaerimus, perniciosa quaeque
et infesta uitemus. nec illa praetereo, quae dum neglegentia
in usum ueniunt, contra pudicos et sobrios mores licentiam sibi
de usurpatione fecerunt. quasdam non pudet nubentibus interesse
et in illa lasciuientium libertate sermonum conloquia incesta miscere,
audire quod non decet, quod non licet dicere, obseruare
et esse praesentes inter uerba turpia et temulenta conuiuia, quibus
libidinum fomes accenditur, sponsa ad patientiam stupri, ad
audaciam sponsus animatur. quis illi in nuptiis locus est cui
animus ad nuptias non est, aut uoluptaria illic et laeta esse quae
possunt, ubi et studia et uota diuersa sunt? quid illic discitur, quid
uidetur? quantum a proposito suo uirgo deficit! quantum inpudicior,
quae uenerat pudica, discedit! corpore licet uirgo ac mente
permaneat, oculis, auribus, lingua minuit illa quod habebat.

Quid uero quae promiscuas balneas adeunt quaeque oculis ad
libidinem curiosis pudori ac pudicitiae corpora dicata prostituunt?
quae cum uiris adque uiros nudae uident turpiter ac [*]

Sic ergo frequenter ecclesia uirgines suas plangit, sic ad infomes
earum ac detestabiles fabulas ingemescit: sic flos uirginum
extinguitur, honor continentiae ac pudor caeditur, gloria
omnis ac dignitas profanatur. sic se expugnator inimicus per
artes suas inserit: sic insidiis per occulta fallentibus diabolus
obrepit: sic dum ornari cultius, dum liberius euagari uirgines
uolunt, esse uirgines desinunt, furtiuo dedecore corruptae, uiduae
antequam nuptae, non mariti sed Christi adulterae, quam
fuerant praemiis ingentibus uirgines destinatae, tam magna supplicia
pro amissa uirginitate sensurae.