De Sancta Virginitate (47)

Sed, ut dicere coeperam, siue centenus fructus sit deo
deuota uirginitas siue alio aliquo modo, uel quem commemorauimus
uel quem non commemorauimus, sit illa fertilitatis
intellegenda distantia, nemo tamen, quantum puto, ausus fuerit
uirginitatem praeferre martyrio ac nemo dubitauerit hoc donum
occultum esse, si examinatrix desit temptatio.

Habet itaque uirgo, quod cogitet, quod ei prosit
ad seruandam humilitatem, ne uiolet illam, quae supereminet
donis omnibus, caritatem, sine qua utique quaecumque alia
uel pauca uel plura uel magna uel parua habuerit, nihil est:
habet, inquam, quod cogitet, ut non infletur, non aemuletur,
ita se scilicet bonum uirginale coniugali bono multo amplius
et melius profiteri, ut tamen nesciat, utrum illa uel illa coniugata
iam pati pro Christo possit, adhuc uero ipsa non
possit, et in hoc ei parcatur, quia infirmitas eius temptatione
non interrogatur. fidelis enim deus, ait apostolus, qui non
uos permittat temptari super id quod potestis, sed [*] [*]
faciat cum temptatione etiam exitum, ut possitis
sustinere. fortassis ergo illi uel illi coniugalis uitae retinentes
in suo genere laudabilem modum iam possint contra inimicum
ad iniquitatem cogentem etiam laniatu uiscerum et
effusione sanguinis dimicare; illi autem uel illi a pueritia
continentes seque castrantes propter regnum caelorum
nondum tamen ualeant talia uel pro iustitia uel pro ipsa
pudicitia sustinere. aliud est enim pro ueritate ac proposito
sancto non consentire suadenti atque blandienti, aliud non
cedere etiam torquenti atque ferienti. latent ista in facultatibus
et uiribus animorum, temtata panduntur, experientia propalantur.
ut ergo quisque non infletur, ex eo, quod se peruidet
posse, humiliter cogitet quod ignorat aliquid praestantius se
fortasse non posse, aliquos autem, qui illud, quo sibi gloriose
notus est, nec habent nec profitentur, hoc quod ipse non
potest posse. ita seruabitur non fallaci, sed ueraci humilitate:
honore mutuo praeuenientes, et: alter alterum existimantes
superiorem sibi.