De Bono Viduitatis
(15)
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12
De tertiis et de quartis et de ultra pluribus nuptiis [*] 321
solent homines mouere quaestionem. unde ut breuiter respondeam, nec ullas nuptias audeo damnare nec eis uerecundiam numerositatis auferre. sed ne cuiquam breuitas huius responsionis meae forte displiceat, uberius disputantem reprehensorem meum audire paratus sum. fortassis enim adferat aliquam rationem, quare secundae nuptiae non damnentur, tertiae damnentur. nam ego, sicut in exordio sermonis huius admonui, non audeo plus sapere quam oportet sapere. quis enim sum, qui putem definiendum, quod nec apostolum uideo definisse? ait enim: mulier alligata est, quamdiu uir eius uiuit; non dixit: primus aut secundus aut tertius aut quartus; sed, mulier, inquit, alligata est, quamdiu uir eius uiuit; si autem mortuus fuerit uir eius, liberata est. cui uult nubat, tantum in domino; beatior autem erit, si sic permanserit. quid huic sententiae, quantum ad hanc rem adtinet, addi uel detrahi possit, ignoro. deinde ipsum quoque apostolorum ac nostrum magistrum et dominum audio Sadducaeis respondentem, cum proposuissent mulierem non uniuiram uel biuiram, sed, si dici potest, septiuiram in resurrectionem cuius futura esset uxor. increpans enim eos ait: erratis, non scientes scripturas neque uirtutem dei. in resurrectione enim nec nubent nec uxores ducent; non enim incipient mori, sed erunt aequales [*] [*] [*] [*] 322
angelis dei. eorum itaque resurrectionem commemorauit, qui resurgunt ad uitam, non qui resurgunt ad poenam. potuit ergo dicere: erratis, nescientes scripturas neque uirtutem dei; in illa enim resurrectione multinubae istae esse non poterunt, deinde addere: quia nec aliqua ibi nubit. sed nec ipse, ut uidemus, tot maritorum mulierem ulla suae sententiae significatione damnauit. quapropter nec contra humanae uerecundiae sensum audeo dicere, ut, quotiens uoluerit, uiris mortuis nubat femina, nec ex meo corde praeter scripturae sanctae auctoritatem quotaslibet nuptias audeo condemnare. quod autem dico uniuirae uiduae, hoc dico omni uiduae: beatior eris, si sic permanseris.
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
1692 |
| mori |
1 |
w |
1696 |
| sed |
4 |
w |
1700 |
| erunt |
1 |
w |
1705 |
| aequales |
1 |
w |
1713 |
| 8 |
5 |
w |
1714 |
| cf |
1 |
w |
1716 |
| Rom |
1 |
w |
1720 |
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1 |
w |
1723 |
| 3 |
4 |
w |
1725 |
| 10 |
1 |
w |
1727 |
| I |
8 |
w |
1728 |
| Cor |
1 |
w |
1731 |
| 7 |
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w |
1733 |
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1 |
w |
1736 |
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1 |
w |
1739 |
| 17 |
2 |
w |
1741 |
| cf |
2 |
w |
1743 |
| Mattb |
1 |
w |
1749 |
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1 |
w |
1752 |
| 23-30 |
1 |
w |
1758 |
| 1 |
16 |
w |
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| ut |
14 |
w |
1761 |
| et |
15 |
w |
1764 |
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1 |
w |
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| 2 |
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w |
1768 |
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3 |
w |
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w |
1776 |
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13 |
w |
1777 |
| 4 |
4 |
w |
1778 |
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2 |
w |
1783 |
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13 |
w |
1785 |
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1 |
w |
1789 |
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2 |
w |
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21 |
w |
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2 |
w |
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w |
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w |
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w |
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1 |
w |
1820 |
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w |
1821 |
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w |
1822 |
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w |
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1 |
w |
1832 |
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1 |
w |
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w |
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1 |
w |
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w |
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| 6 |
2 |
w |
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w |
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w |
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w |
1878 |
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w |
1885 |
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1 |
w |
1891 |
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w |
1892 |
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w |
1898 |
| alt |
3 |
w |
1901 |
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w |
1904 |
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18 |
w |
1906 |
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w |
1907 |
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1 |
w |
1914 |
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1 |
w |
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w |
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w |
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w |
1938 |
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1 |
w |
1949 |
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w |
1955 |
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w |
1956 |
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w |
1959 |
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1961 |
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w |
1963 |
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w |
1965 |
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w |
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2000 |
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2002 |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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1 |
w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
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w |
2824 |
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1 |
w |
2828 |
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1 |
w |
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1 |
w |
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1 |
w |
2846 |
| dico |
2 |
w |
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1 |
w |
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w |
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w |
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w |
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3 |
w |
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1 |
w |
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