Contra Fortunatum (9)

AUG. dixit: Notum est omnibus catholicam fidem ita se
habere, quod dominus noster, id est uirtus et sapientia dei
et uerbum, per quod facta sunt omnia et sine quo factum
est nihil, ad liberationem nostram hominem suscepit. in ipso
homine, quem suscepit. demonstrauit illa, quae dicis. nos
autem nunc de ipsius dei et ineffabilis maiestatis substantia
quaerimus, utrum ei aliquid nocere possit. an non possit. si
-enim potest aliquid nocere ei, non est inuiolabilis. si non
potest ei aliquid nocere, quid ei factura erat gens tenebrarum,
contra quam dicitis bellum gestum esse a deo ante [*] [*]

constitutionem mundi, in quo bello nos, id est animas, quas modo
indigere liberatoris manifestum est. commixtas esse omni malo
et morti inplicitas adseritis ? redeo enim ad illud breuissimum:
si poterat ei noceri, non est inuiolabilis; si non poterat, crudeliter
huc nos misit, ut ista patiamur.

FORT. dixit: Anima dei est, an non?\'