Contra Faustum (2.4)

Iamuero illa sacrilega deliramenta quis audiat, quod
primum hominem uestrum dicitis secundum hostium uoluntatem,
quo eos caperet, elementa, quae portabat, mutasse
atque uertisse, ut regnum, quod dicitis falsitatis, in sua [*]

natura manens non fallaciter dimicaret, et substantia ueritatis
mutabilis adpareret, ut falleret? huius primi hominis filium
credi uultis dominum Iesum Christum. huius commenticiae
fabulae filiam dicitis ueritatem. hunc primum hominem, quem
laudatis, quia mutabilibus et mendacibus formis cum aduersa
gente pugnauit, si uerum dicitis, non imitamini; si autem
imitamini, et uos mentimini. quapropter dominus et saluator
noster Iesus Christus, uerus et uerax dei filius, uerus et uerax .
hominis filius, quod utrumque de se ipse testatur, et de uero
deo diuinitatis aeternitatem et de uero homine carnis originem
duxit. non nouit apostolica doctrina primum hominem uestrum.
audite apostolum Paulum: primus homo, inquit, de terra
terrenus; secundus homo de caelo caelestis. qualis
terrenus, tales et terreni; qualis caelestis, tales et
caelestes. sicut portauimus imaginem terreni, portemus
et imaginem eius, qui de caelo est. primus itaque
homo de terra terrenus ille Adam de limo formatus, secundus
autem homo de caelo caelestis dominus Iesus Christus: qui
dei filius uenit ad carnem. qua suscepta et homo exterius
fieret et deus interius permaneret, ut et dei filius uerus esset,
per quem facti sumus, et hominis filius uerus fieret, per
quem refecti sumus. cur ergo primum hominem uestrum
commenticium nescio unde producitis et primum hominem,
quem doctrina apostolica docet, non uultis agnoscere? an ut
compleatur in uobis, quod ipse apostolus ait: a ueritate
quidem auditum suum auertentes, ad fabulas autem
conuertentur? Paulus adnuntiat primum hominem de terra
terrenum, Manichaeus adnuntiat primum hominem non terrenum,
nescio quibus fallacibus elementis quinque uestitum.
et Paulus dicit: si quis uobis adnuntiauerit, [*] [*] [*] [*]
praeterquam quod adnuntiauimus uobis, anathema sit. ergo
ne Paulus mendax sit, Manichaeus anathema sit.