Contra Duas Epistulas Pelegianorum (1.11)

Quid tamen isti uelint, quid intendant, quo rem
perducere moliantur, adiuncta istius uerba declarant, ubi ait
nos dicere: propterea eos qui innocentes nascuntur reos esse et a
diabolo fieri, non a deo, quia de hac diabolica commixtione nascuntur
. cum itaque nos nec diabolicam dicamus coniugum commixtionem,
maxime fidelium, quae fit causa generandorum qui
postea regenerandi sunt filiorum, nec homines ullos a diabolo
fieri, sed a deo, in quantum homines sunt, et tamen etiam de
coniugibus fidelibus reos nasci. tamquam ex oliua oleastrum,
propter originale peccatum et propter hoc esse sub diabolo,
nisi renascantur in Christo, quoniam diabolus culpae auctor
est, non naturae, contra illi paruulos dicentes nullum trahere
originale peccatum et ideo non esse sub diabolo, quid efficere
laborant, nisi ut illa dei gratia euacuetur in paruulis, qua eruit [*] [*]
n o s, sicut dicit apostolus, de potestate tenebrarum
et transtulit in regnum filii caritatis suae,
quando quidem paruulos negant esse in potestate tenebrarum
etiam ante domini liberatoris auxilium ita in eis laudantes opus creatoris,
ut misericordaim destruant redemptoris? quam nos quoniam
et in maioribus et in paruulis confitemur, \'hoc\' dicit \'sine aliqua
ambiguitate esse Manicheum\', cum sit antiquissimum catholicum,
unde nouum istorum dogma euertatur hereticum.