Confessiones (1.1-1.5)

Magnus es, domine, et laudabilis ualde: magna
uirtus tua et sapientiae tuae non est numerus. et laudare
te uult homo, aliqua portio creaturae tuae, et homo circumferens
mortalitatem suam, circumferens testimonium peccati
sui et testimonium, quia superbis resistis: et tamen
laudare te uult homo, aliqua portio creaturae tuae. tu excitas,
ut laudare te delectet, quia fecisti nos ad te et inquietum
est cor nostrum, donec requiescat in te. da mihi, domine,
scire et intellegere, utrum sit prius inuocare te an laudare te
et scire te prius sit an inuocare te. sed quis te inuocat nesciens
te? aliud enim pro alio potest inuocare nesciens. an [*] [*] [*] [*]
potius inuocaris, ut sciaris? quomodo autem inuocabunt,
in quem non crediderunt? aut quomodo credent sine
praedicante? et laudabunt dominum qui requirunt
eum. quaerentes enim inueniunt eum et inuenientes laudabunt
eum. quaeram te, domine, inuocans te et inuocem te
credens in te: praedicatus enim es nobis. inuocat te, domine,
fides mea, quam dedisti mihi, quam inspirasti mihi per humanitatem
filii tui, per ministerium praedicatoris tui.

Et quomodo inuocabo deum meum, deum et dominum
meum, quoniam utique in me ipsum eum inuocabo, cum
inuocabo eum? et quis locus est in me, quo ueniat in me
deus meus? quo deus ueniat in me, deus, qui fecit caelum
et terram? itane, domine deus meus, est quicquam in
me, quod capiat te? an uero caelum et terra, quae fecisti
et in quibus me fecisti, capiunt te? an quia sine te non esset
quidquid est, fit, ut quidquid est capiat te? quoniam itaque
et ego sum, quid peto, ut uenias in me, qui non essem, nisi
esses in me? non enim ego iam inferi, et tamen etiam ibi
es. nam etsi descendero in infernum, ades. non ergo
essem, deus meus, non omnino essem, nisi esses in me. an
potius non essem, nisi essem in te, ex quo omnia, per
quem omnia, in quo omnia? etiam sic, domine, etiam sic. [*] [*]
quo te inuoco, cum in te sim? aut unde nenias in me? quo
enim recedam extra caelum et terram, ut inde in me ueniat
deus meus, qui dixit: caelum et terram ego impleo?

Oapiunt ergone te caelum et terra, quoniam tu imples
ea* an imples et restat, quoniam non te capiunt et quo
refundes quidquid impleto caelo et terra restat ex te? an
non opus habes, ut quoquam continearis, qui contines omnia,
quoniam quae imples continendo imples? non enim uasa,
quae te plena sunt, stabilem te faciunt, quia etsi frangantur
non effunderis. et cum effunderis super nos, non tu
iaces, sed erigis nos, nec tu dissiparis, sed colligis nos. sed
quae imples omnia, te toto imples omnia. an quia non possunt
te totum capere omnia, partem tui capiunt et eandem partem
simul omnia capiunt? an singulas singula et maiores maiora,
minores minora capiunt? ergo est aliqua pars tua maior, aliqua
minor? an ubique totus es et res nulla te totum capit?

Quid est ergo deus meus? quid, rogo, nisi dominus
deus? quis enim dominus praeter dominum? aut quis
deus praeter deum nostrum? summe, optime, potentissime,
omnipotentissime, misericordissime et iustissime, secretissime
et praesentissime, pulcherrime et fortissime, stabilis
et inconprehensibilis, inmutabilis, mutans omnia, numquam [*] [*] [*]
nouus, numquam uetus, innouans omnia, in uetustatem perducens
superbos et nesciunt; semper agens, semper quietus,
colligens et non egens, portans et implens et protegens, creans
et nutriens, perficiens, quaerens, cum nihil desit tibi.
amas nec aestuas, zelas et securus es, paenitet te et non
doles, irasceris et tranquillus es, opera mutas nec mutas
consilium; recipis quod iuuenis et numquam amisisti; numquam
inops et gaudes lucris, numquam auarus et usuras
exigis. supererogatur tibi, ut debeas, et quis habet quicquam
non tuum? reddens debita nulli debens, donans debita nihil
perdens. et quid diximus, deus meus, uita mea, dulcedo mea
sancta, aut quid dicit aliquis, cum de te dicit? et uae tacentibus
de te, quoniam loquaces muti sunt.

Quis mihi dabit adquiescere in te? quis dabit mihi, ut
uenias in cor meum et inebries illud, ut obliuiscar mala mea
et unum bonum meum amplectar, te? quid mihi es? miserere,
ut loquar. quid tibi sum ipse, ut amari te iubeas a me
et, nisi faciam, irascaris mihi et mineris ingentes miserias?
paruane ipsa est, si non amem te? ei mihi! dic mihi per
miserationes tuas, domine deus meus, quid sis mihi. dic ani-mae meae: salus tua ego sum. sic dic, ut audiam. ecce
aures cordis mei ante te, domine; aperi eas, et dic animae
meae: salus tua ego sum. curram post uocem hanc et [*] [*]
adprehendam te. noli abscondere a me faciem tuam: moriar,
ne moriar, ut eam uideam.