Scaife ATLAS

CTS Library / Expositio in Proverbia (fragmenta e catenis)

Expositio in Proverbia (fragmenta e catenis) (1.1-1.5)

urn:cts:greekLit:tlg2042.tlg075.1st1K-grc1:1.1-1.5
Refs {'start': {'reference': '1.1', 'human_reference': 'Chapter 1 Paragraph 1'}, 'end': {'reference': '1.5', 'human_reference': 'Chapter 1 Paragraph 5'}}
Ancestors [{'reference': '1'}]
Children []
prev
plain textXML
next

(1) Παροιμία ἐστὶ λόγος ἀπόκρυφος διʼ ἑτέρου προδήλου σημαινόμενος.

Τούτου χάριν ἐβασίλευσεν ἐν Ἰσραὴλ, τοῦ γνῶναι σοφίαν καὶ παιδείαν· σοφία ἐστὶ γνῶσις πνευματικὴ, τοὺς περὶ Θεοῦ, καὶ ἀσωμάτων, καὶ κρίσεως, καὶ φρονοίας περιέχουσα λόγους, τὴν περὶ ἠθικῆς καὶ φυσικῆς καὶ θεολογικῆς ἀποκαλύπτουσα θεωρίαν. σοφία ἐστὶ γνῶσις σωμάτων καὶ ἀσωμάτων, καὶ τῆς ἐν τούτῳ θεωρουμένης κρίσεως καὶ προνοίας· παιδεία ἐστὶ μετριοπάθεια παθῷν περὶ τὸ παθητικὸν ἄλογον τῆς ψυχῆς μέρος θεωρουμένη· καὶ θεολογῶν δέ τις ἐπιτεταμένως, ἔγνω σοφίαν.

Τουτέστιν ὀρθὸν καὶ ἀδιάστροφον εἶναι τὸ κριτήριον· ἀνεπιστήμων γάρ τις ὢν δικαιοσύνης, οὐκ ἂν διέλοι τὰς ἀμφισβητήσεις ὀρθῶς· οὐδὲ Σολομὼν γὰρ ἔκρινεν ὀρθῶς ταῖς πόρναις, μὴ σώζων ἀκριβεῖς τοῦ δικαίου τοὺς λόγους· ὀρθῶς δὲ καὶ ἀδιαστρόφως κριοῦμεν, εἰ πειθόμεθα μὲν ἀρετῇ, καταγινώσκομεν δὲ κακίας. Τρία δὲ κριτήρια ἐν ἡμῖν· αἴσθησις, λόγος, καὶ νοῦ καὶ μὲν αἴσθησις, τῶν αἰσθητῶν· δὲ λόγος, [*]

164
τῶν ῥημάτων καὶ τῶν νοημάτων· δὲ νοῦς, θεωρία τῶν νοητῶν.

Ὤσπερ διὰ τῶν αἰσθήσεων νοῦς ἐπιβάλλει τοῖς αἰσθητοῖς, οὕτω καὶ διὰ τῶν ἀρετῶν ἐποπτεύει τὰ νοητά διόπερ καὶ αἰσθήσεως αὐτὸν λόγον ἐπέχειν σοφὸς Σολομὼν ἡμᾶς διδάσκει.

Οἱ κτώμενοι κακίαν, τῷ κακοὶ εἶναι ἐξουδενοῦσι σοφίαν· καὶ μὴ ἔχοντες φόβον τὸν ποιοῦντα ἀρχὴν αἰσθήσεως, ἀναισθητοῦσι καὶ ἐξουδενοῦσι σοφίαν· πῶς; τῷ μὴ πράττειν μηδὲ μετιέναι· πᾶς γὰρ τὰ φαῦλα πράττων, μισεῖ τὸ φῶς· ἀλλʼ οὐ παρὰ τὴν οἰκείαν φύσιν ἀτιμάζεται, ἀλλὰ παρὰ τὴν ἐκείνων ἄγνοιαν· ἀλλʼ οἱ εὐσεβεῖς αἱροῦνται τὴν παιδείαν, ἵνα τὴν ψυχὴν καθαρθέντες, εἰσδέξωνται τὴν εἰς κακότεχνον ψυχὴν μὴ εἰσιοῦσαν σοφίαν· οἱ δὲ μὴ ἔχοντες φόβονΘεοῦ, τὸν ποιοῦντα ἀρχὴν αἰσθήσεως, ἀναισθητοῦσι σοφίας καὶ παιδείας, καὶ ἐξουθενοῦσιν ἀμφότερα (1·)· ὡς οἱ τὴν Παλαιὰν μὴ δεχόμενοι, καὶ τὸν Δημιουργὸν ὡς ὠμὸν διαβάλλοντες.

1 1 w 2
Παροιμία 1 w 11
ἐστὶ 1 w 15
λόγος 1 w 20
ἀπόκρυφος 1 w 29
διʼ 1 w 32
ἑτέρου 1 w 38
προδήλου 1 w 46
σημαινόμενος 1 w 58
Τούτου 1 w 65
χάριν 1 w 70
ἐβασίλευσεν 1 w 81
ἐν 1 w 83
Ἰσραὴλ 1 w 89
τοῦ 1 w 93
γνῶναι 1 w 99
σοφίαν 1 w 105
καὶ 1 w 108
παιδείαν 1 w 116
1 w 118
σοφία 2 w 123
ἐστὶ 2 w 127
γνῶσις 1 w 133
πνευματικὴ 1 w 143
τοὺς 1 w 148
περὶ 1 w 152
Θεοῦ 1 w 156
καὶ 2 w 160
ἀσωμάτων 1 w 168
καὶ 3 w 172
κρίσεως 1 w 179
καὶ 4 w 183
φρονοίας 1 w 191
περιέχουσα 1 w 201
λόγους 1 w 207
2 w 209
τὴν 1 w 212
περὶ 2 w 216
ἠθικῆς 1 w 222
καὶ 5 w 225
φυσικῆς 1 w 232
καὶ 6 w 235
θεολογικῆς 1 w 245
ἀποκαλύπτουσα 1 w 258
θεωρίαν 1 w 265
1 w 267
3 w 268
σοφία 3 w 273
ἐστὶ 3 w 277
γνῶσις 2 w 283
σωμάτων 2 w 290
καὶ 7 w 293
ἀσωμάτων 2 w 301
καὶ 8 w 305
τῆς 1 w 308
ἐν 2 w 310
τούτῳ 1 w 315
θεωρουμένης 1 w 326
κρίσεως 2 w 333
καὶ 9 w 336
προνοίας 1 w 344
παιδεία 2 w 352
ἐστὶ 4 w 356
μετριοπάθεια 1 w 368
παθῷν 1 w 373
περὶ 3 w 377
τὸ 1 w 379
παθητικὸν 1 w 388
1 w 389
ἄλογον 1 w 395
τῆς 2 w 398
ψυχῆς 1 w 403
μέρος 1 w 408
θεωρουμένη 2 w 418
καὶ 10 w 422
θεολογῶν 1 w 430
δέ 1 w 432
τις 1 w 435
ἐπιτεταμένως 1 w 447
ἔγνω 1 w 452
σοφίαν 2 w 458
Τουτέστιν 1 w 468
ὀρθὸν 1 w 473
καὶ 11 w 476
ἀδιάστροφον 1 w 487
εἶναι 1 w 492
τὸ 2 w 494
κριτήριον 1 w 503
ἀνεπιστήμων 1 w 515
γάρ 1 w 518
τις 2 w 521
ὢν 1 w 523
δικαιοσύνης 1 w 534
οὐκ 1 w 538
ἂν 1 w 540
διέλοι 1 w 546
τὰς 1 w 549
ἀμφισβητήσεις 1 w 562
ὀρθῶς 1 w 567
οὐδὲ 1 w 572
Σολομὼν 1 w 579
γὰρ 1 w 582
ἔκρινεν 1 w 589
ὀρθῶς 2 w 594
ταῖς 1 w 598
πόρναις 1 w 605
μὴ 1 w 608
σώζων 1 w 613
ἀκριβεῖς 1 w 621
τοῦ 2 w 624
δικαίου 1 w 631
τοὺς 2 w 635
λόγους 2 w 641
ὀρθῶς 3 w 647
δὲ 2 w 649
καὶ 12 w 652
ἀδιαστρόφως 1 w 663
κριοῦμεν 1 w 671
εἰ 1 w 674
πειθόμεθα 1 w 683
μὲν 1 w 686
ἀρετῇ 1 w 691
καταγινώσκομεν 1 w 706
δὲ 3 w 708
κακίας 1 w 714
Τρία 1 w 719
δὲ 4 w 721
κριτήρια 1 w 729
ἐν 3 w 731
ἡμῖν 1 w 735
αἴσθησις 1 w 744
λόγος 2 w 750
καὶ 13 w 754
νοῦ 1 w 757
καὶ 14 w 760
5 w 761
μὲν 2 w 764
αἴσθησις 2 w 772
τῶν 1 w 776
αἰσθητῶν 1 w 784
1 w 786
δὲ 5 w 788
λόγος 3 w 793
1 2 w 795
v 1 w 796
1 3 w 798
2 1 w 800
v 2 w 801
3 1 w 803
τῶν 3 w 807
ῥημάτων 1 w 814
καὶ 15 w 817
τῶν 4 w 820
νοημάτων 1 w 828
2 w 830
δὲ 6 w 832
νοῦς 1 w 836
θεωρία 2 w 843
τῶν 5 w 846
νοητῶν 1 w 852
Ὤσπερ 1 w 858
διὰ 1 w 861
τῶν 7 w 864
αἰσθήσεων 1 w 873
3 w 874
νοῦς 2 w 878
ἐπιβάλλει 1 w 887
τοῖς 1 w 891
αἰσθητοῖς 1 w 900
οὕτω 1 w 905
καὶ 16 w 908
διὰ 2 w 911
τῶν 8 w 914
ἀρετῶν 1 w 920
ἐποπτεύει 1 w 929
τὰ 2 w 931
νοητά 1 w 936
διόπερ 1 w 942
καὶ 17 w 945
αἰσθήσεως 1 w 954
αὐτὸν 1 w 959
λόγον 1 w 964
ἐπέχειν 1 w 971
4 w 972
σοφὸς 1 w 977
Σολομὼν 2 w 984
ἡμᾶς 1 w 988
διδάσκει 1 w 996
Οἱ 1 w 999
κτώμενοι 1 w 1007
κακίαν 1 w 1013
τῷ 1 w 1016
κακοὶ 1 w 1021
εἶναι 2 w 1026
ἐξουδενοῦσι 1 w 1037
σοφίαν 3 w 1043
καὶ 18 w 1047
μὴ 2 w 1049
ἔχοντες 1 w 1056
φόβον 1 w 1061
τὸν 2 w 1064
ποιοῦντα 1 w 1072
ἀρχὴν 1 w 1077
αἰσθήσεως 2 w 1086
ἀναισθητοῦσι 1 w 1099
καὶ 19 w 1102
ἐξουδενοῦσι 2 w 1113
σοφίαν 4 w 1119
πῶς 1 w 1123
τῷ 2 w 1126
μὴ 3 w 1128
πράττειν 1 w 1136
μηδὲ 1 w 1140
μετιέναι 1 w 1148
πᾶς 1 w 1152
γὰρ 2 w 1155
5 w 1156
τὰ 3 w 1158
φαῦλα 1 w 1163
πράττων 1 w 1170
μισεῖ 1 w 1176
τὸ 5 w 1178
φῶς 1 w 1181
ἀλλʼ 1 w 1186
οὐ 3 w 1188
παρὰ 1 w 1192
τὴν 2 w 1195
οἰκείαν 1 w 1202
φύσιν 1 w 1207
ἀτιμάζεται 1 w 1217
ἀλλὰ 1 w 1222
παρὰ 2 w 1226
τὴν 3 w 1229
ἐκείνων 1 w 1236
ἄγνοιαν 1 w 1243
ἀλλʼ 2 w 1248
οἱ 1 w 1250
εὐσεβεῖς 1 w 1258
αἱροῦνται 1 w 1267
τὴν 4 w 1270
παιδείαν 2 w 1278
ἵνα 1 w 1282
τὴν 5 w 1285
ψυχὴν 1 w 1290
καθαρθέντες 1 w 1301
εἰσδέξωνται 1 w 1313
τὴν 6 w 1316
εἰς 1 w 1319
κακότεχνον 1 w 1329
ψυχὴν 2 w 1334
μὴ 4 w 1336
εἰσιοῦσαν 1 w 1345
σοφίαν 5 w 1351
οἱ 2 w 1354
δὲ 8 w 1356
μὴ 5 w 1358
ἔχοντες 2 w 1365
φόβονΘεοῦ 1 w 1374
τὸν 3 w 1378
ποιοῦντα 2 w 1386
ἀρχὴν 2 w 1391
αἰσθήσεως 3 w 1400
ἀναισθητοῦσι 2 w 1413
σοφίας 1 w 1419
καὶ 20 w 1422
παιδείας 1 w 1430
καὶ 21 w 1434
ἐξουθενοῦσιν 1 w 1446
ἀμφότερα 1 w 1454
1 4 w 1456
ὡς 1 w 1461
οἱ 3 w 1463
τὴν 7 w 1466
Παλαιὰν 1 w 1473
μὴ 6 w 1475
δεχόμενοι 1 w 1484
καὶ 22 w 1488
τὸν 4 w 1491
Δημιουργὸν 1 w 1501
ὡς 2 w 1503
ὠμὸν 1 w 1507
διαβάλλοντες 1 w 1519