Die Theophanie (1.3)

Demgemäß aber dürfen wir auch als Ursache Von eben diesem Ganzen, das man mit leiblichen Augen sieht, Weder Sonne noch Mond noch ein anderes [Gestirn] von denen am
Himmel setzen, sondern wir müssen bekennen, daß sie alle Werke der Weisheit sind. Aber nicht dürfen wir sie in ähnlicher Weise wie ihren Werkmeister und Schöpfer ehren und anbeten, vielmehr sollen wir infolge Der Betrachtung eben dieser [Dinge] ihn, nicht mehr mit leiblichen Augen, sondern nur mit einem reinen und klaren Verstande erkannt
Wird, den König des Alls, das Wort Gottes mit ganzer Liebe der Seele preisen und verehren, deswegen weil auch niemals jemand den Leib eines weisen und verständigen Mannes: seine Augen oder seinen Kopf oder seine Hände oder seine Füße oder sein übriges Flesich, geschweige Die äußere Bedeckung seines. Gewandes weise nennt, noch
Die Geräte im Hause weise, noch die Gefäße, die zum Dienst der Philosophen [bestimmt sind], sondern jeder, der Verstand hat, bewundert die Verborgene, unsichtbare Intelligenz, die in dem Menschen ist.