Über das Erkennen erkrankter Körperteile (De locis affectis) (1.6.27-2.1.1)

Oft jedenfalls schädigte eine Entzündung, die sich auf mehrere Teile erstreckt, tatsächlich bei Stürzen von hohen Orten oder starken Prellungen, wenn die Wirbelsäule schwer leidet, nicht nur die Muskeln, sondern auch die Blase. Bei denen wird der Harn durch das Leiden der Blase selbst verhalten, einigen aber wird nicht dieser allein, sondern (es) werden (ihnen) auch die Exkremente vollständig verhalten, da die Därme offensichtlich leiden. Denn wie die Muskeln, wenn sie leiden, schädigenden Einfluss auf die willentlichen Aktivitäten haben, so haben die Därme und die Blase (schädigenden) Einfluss auf die natürlichen Aktivitäten, da ja das in ihnen Enthaltene durch ihr Zusammenziehen ausgeschieden wird.

7. Und in diesem Punkt unterscheiden sich die natürlichen ganz beträchtlich von den seelischen Organen, wenn jedenfalls gezeigt worden ist, dass die Fähigkeit zur Aktivität den natürlichen (Organen) einerseits angeboren ist, den seelischen (Organen) andererseits von einem Zentralorgan genauso wie das Sonnenlicht zufließt. Wie nun der Magnetstein in sich selbst eine Fähigkeit hat, durch die er Eisen anzieht, so (hat) auch ein jedes der natürlichen Organe (eine Fähigkeit), sodass es, wenn seine Substanz dauerhaft wäre, in keiner Weise Arterien oder Venen bedürfte. Weil sie aber auch ernährt werden müssen und um das Ebenmaß der eingepflanzten Wärme zu bewahren, deshalb benötigen sie Venen und Arterien.

Die Muskeln aber bedürfen, um ihre

Auch musst du besonders untersuchen und unterscheiden, welche (Leiden) den Organen (nur) als seelische (Organe) passieren, welche aber (nur) als natürliche (Organe). Wie das Verändertwerden, um ein Beispiel zu nennen, (ihnen) von den Dingen, die mit den Organen in Kontakt stehen, als natürliche (Organe) passiert, das Wahrnehmen der Veränderung aber als seelische (Organe). So nun passiert es oft auch im Bereich der Augen. Denn die Ausdünstungen aus dem Magen verändern die Augen auf jeden Fall, doch nicht alle nehmen jedenfalls so eine kleine Änderung wahr, außer sie haben auch eine genaue Wahrnehmungsfähigkeit. Ich bezeichne aber als genau diejenige (Wahrnehmungsfähigkeit), die auch die kleinsten (Dinge) erblickt.

1. Es ist zwar, wie Erasistratos immer auffordert, unser Anliegen, das Denken sowohl in (allen) anderen Aufgaben der Heilkunst und besonders auch in den jetzt für uns anliegenden (Aufgaben) zum jeweiligen Erkennen der erkrankten Körperteile zu trainieren, es gibt aber drei Arten der Übung darin: als erste die bezüglich eines jeden der Körperteile, die sie als Orte bezeichnen, als zweite die bezüglich der Ursachen und Zustände und als dritte die bezüglich der Unterschiede der Symptome.