Ἀκούσατε, ἀδελφοὶ πάντες οἱ χριστιανοί, τί
 λέγουσιν οἱ προφῆται· σχολάσατε καὶ
 γνῶτε ergänzt nach versio B und
 Bibeltext ὅτι ἐγώ εἰμι ὁ
 θεός 
 , καὶ
 πάλιν λέγει· αὕτη ἡ ἡμέρα ἣν ἐποίησεν ὁ
 κύριος· ἀγαλλιασώμεθα καὶ εὐφρανθῶμεν ἐν
 αὐτῇ 
 · ὅτι
 τὴν ἁγίαν κυριακὴν εὐηγγελίσατο ὁ ἀρχάγγελος Γαβριὴλ τὴν
 θεοτόκον τὴν σύλληψιν 
 · καὶ τὴν ἁγίαν κυριακὴν ὤφθη ὁ θεὸς τῷ Μωυσῇ ἐν τῇ
 βάτῳ 
 · καὶ τὴν
 ἁγίαν κυριακὴν ἐδέξατο τὸ
 βάπτισμα ἐκ χειρὸς τοῦ προδρόμου 
 
 καὶ τὴν ἁγίαν κυριακὴν ἐποίησεν ὁ κύριος τὴν
 ἀνάστασιν 
 καὶ τὴν
 ἀγίαν κυριακὴν μέλλει ὁ
 κύριος τοῦ κρίναι
 
 τὸν κόσμον ὅλον 
 · καὶ πρὸ
 τοῦ να καταβῆ ὁ κύριος ἐπὶ τῆς γῆς ἡ ἁγία κυριακὴ
 πρώτη ἡμέρα ἐλέγετο ἑλέγε τον · ὁ Μωυσῆς παρέδωκεν τοῖς ἑβραίοις τὸ
 σάββατον καὶ φυλάττουσιν αὐτὸ καὶ οὐ
 παραβαίνουσιν· ἀφ’ οὗ δὲ κατέβη ὁ κύριος ἐπὶ
 τῆς γῆς, ἐπλήρωσε τὸν παλαιὸν νόμον
 καὶ παρέδωκε ἡμᾶς τὴν νέαν
 διαθήκην, ἵνα ergänzt nach versio B φυλάττομεν αὑτήν· ὥσπερ
 οὖν ἔστιν ὁ κύριος ἐν τῷ κόσμῳ, οὕτως καὶ ἡ
 ἁγία κυριακὴ εἰς τὰς ἡμέρας ὅλας τῆς
 ἑβδομάδος. καὶ ὅστις τιμᾷ τὴν ἁγίαν κυριακήν, τὸν θεὸν
 τιμᾷ, ὅτι ὁ κύριος ἐστὶν ἡ κυριακή· ὁ τιμῶν
 τὴν ἁγίαν κυριακὴν τοῦ παραδείσου οἰκητὴς
 γίνεται· ὁ τιμῶν τὴν ἁγίαν κυριακὴν τῶν
 ἀγγέλων γίνεται συνόμιλος· ὁ τιμῶν
 
 αὐτὴν μετὰ τοὺς μάρτυρας ἀγάλλεται· ὁ τιμὼν
 αὐτὴν εὐλογημένος ἐστὶν ὁ οἶκος αὐτοῦ καὶ
 πάντα τὰ ἐνεργήματα αὐτοῦ· ὁ τιμῶν αὐτὴν φίλος
 τοῦ θεοῦ γίνεται· ὁ τιμὼν αὐτὴν, ὁ κύριος τιμᾶ
 αὐτὸν καἰ δίδωσι δίδει ὁ θεὸς εἰς αὐτὸν πλῆθος σίτου καὶ οἴνου
 καὶ ἐλαίου· καὶ εὐλογήμενος ἐστὶν ὁ ἄνθρωπος
 ἐκεῖνος ὁ τιμὼν τὴν ἁγίαν κυριακὴν καὶ τὰ
 πάντα αὐτοῦ εὐλογημένα εἰσίν· ὁ τιμῶν αὐτὴν
 μέγαν φίλον ἔχει τὸν θεόν· καὶ ὁ τιμῶν αὐτὴν
 κληρονόμος γίνεται τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν·
 καὶ τί εἴπω εἴπων · οὐκ ἔστιν ἄλλη μεγαλοτέρα μεγαλειότερη μεγαλειότερη cf μεγαλειότης? καὶ τιμιωτέρα τιμιωτέρη τῆς ἁγίας κυριακῆς, ὅτι
 ὑψηλοτέρα ὑψηλότεροι καὶ τιμιωτέρα τιμηότεροι καὶ μεγαλοτέρα ὑπάρχει τῶν οὐρανῶν. ἀκούσατε, ἀδελφοί, τί ὄφελος ὤφελος ἔχει ὁ τιμὼν αὐτήν. 
 
 ὁ δὲ μὴ τιμῶν αὐτὴν τὴν ἁγίαν κυριακὴν ἐχθρὸς
 τοῦ θεοῦ εὑρίσκεται· ὁ μὴ τιμῶν αὐτὴν οὐκ ἔχει ἔχη μέρος εἰς τὸν παράδεισον· ὁ μὴ τιμῶν
 αὐτὴν οὐκ ἔστι φίλος τῶν ἁγίων· ὁ μὴ τιμῶν
 αὐτὴν μὴ σιτῶν σιτὸς ? σιτὸς unbekannt; Vorschlag Part.
 von σιτέω. ἐστὶ θεῷ καὶ ἀνθρώποις· ὁ μὴ τιμῶν
 αὐτὴν τὸν διάβολον ἔχει φίλον καὶ τὸν θεὸν
 ἀντίδικον· ὁ μὴ τιμῶν αὐτὴν φίλος δαιμόνων
 ὑπάρχει· ὁ μὴ τιμῶν αὐτὴν οὐκ ἔχει μέρος ἐν τῇ
 ἐκκλησίᾳ· ὁ μὴ τιμῶν αὐτὴν ἐπικατάρατος ἐστὶν
 ὁ οἶκος αὐτοῦ καὶ τὰ ἔργα αὐτοῦ· ὁ μὴ τιμῶν
 αὐτὴν πολὺ πολλὴν ἐμπόδιος γίνεται εἰς αὐτὸν· ὁ μὴ τιμῶν
 αὐτὴν οὐκ ἔχει τί ὄφελος ὤφελος εἰς τὴν ψυχὴν αὐτοῦ. καὶ εἴ τις ἀκούσῃ τὸ σήμαντρον τοῦ σαββάτου καὶ
 τῆς ἁγίας κυριακῆς καὶ οὐκ ἔρχεται εἰς τὴν
 ἐκκλησίαν χωρὶς να ἔχει
 
 ἀσθένειαν μεγάλην, ὅσα ἔργα ἐργάζεται,
 ἐπικατάρατα εἰσίν· ἐν γὰρ τῇ ἁγίᾳ κυριακῇ οὐκ
 ἔχει ἄνθρωπος ἐξουσίαν κἂν τοῦ περιπατεῖν,
 καθὼς λέγει ὁ ἀπόστολος· μηδεὶς περιπατεῖ ἐν
 δόλῳ 
 , μηδεὶς δικάζεται, μηδεὶς μνησικακεῖται·
 ἀλλὰ εἰσέρχεσθαι εἰς τὴν ἐκκλησίαν μετὰ
 καθαροῦ συνειδότος, ἵνα λάβῃ λάβη μισθὸν ἐκ θεοῦ
 καὶ ζωὴν αἰώνιον. ὁ μὴ τιμῶν τὴν ἁγίαν κυριακὴν οὐκ ἔχει μέρος
 μετὰ τοὺς ἀποστόλους, οὐκ ἔχει μέ ρος
 μετὰ 
 με τοὺς ὁσίους· ὁ μὴ τιμῶν αὐτὴν ποτὲ
 ἀγαθὸν πρᾶξαι οὐ δύναται εἰς τὴν καρδίαν
 αὐτοῦ· ὁ μὴ τιμῶν αὐτὴν φίλους ἔχει τοὺς
 ἰουδαίους, ὅτι αὐτοὶ ποτὲ οὐκ ὀνομάζου σι ν ὀνομάζουν τὴν ἁγίαν κυριακὴν.