Beobachtung zum Diapsalma 
 1. Oft habe ich mich nach dem Grund gefragt, warum mitten in einigen Psalmen
 Diapsalma 
 steht. Als ich später Untersuchungen im hebräischen Text machte und mit ihm zusammen den griechischen erforschte, fand ich heraus, dass dort, wo das hebräische
 Sel , griechisch aber
 Immer 
 oder etwas damit Gleichbedeutendes steht, die Septuaginta, Theodotion und Symmachus das
 Diapsalma
 gesetzt haben. 
 2. Es ist am besten, das Gesagte mit Beispielen zu untermauern. Zum Beispiel im vierundsiebzigsten Psalm, dessen Anfang lautet:
 Wir werden dich bekennen, Gott, wir werden dich bekennen und deinen Namen anrufen 
 (Ps 74,2). Nach der Stelle:
 Ich habe ihre Säulen gefestigt 
 (Ps 74,4b), steht in der Septuaginta, bei Theodotion und Symmachus
 Diapsalma , stattdessen aber bei Aquila:
 Ich habe ihre Säulen gewogen. Immer , in der Quinta:
 Ich bin es, der ihre Säulen bereitet hat. Immer,
 in der Sexta:
 Ich habe ihre Säulen gefestigt. Durchgehend.
 Im Hebräischen aber steht nach
 Ammouda , das heißt
 ihre Säulen , das
 Sel. 
 
 3. Und wiederum fanden wir im fünfundsiebzigsten, dessen Anfang lautet:
 Bekannt ist Gott in Judäa
 (Ps 75,2a), in der Septuaginta und bei Theodotion nach der Stelle:
 Waffe und Langschwert und Krieg
 (Ps 75,4b) , Diapsalma,
 bei Symmachus nach der Stelle:
 Rundschild und Kurzschwert und Krieg 
 gleicherweise
 Diapsalma,
 stattdessen aber bei Aquila nach der Stelle:
 Eckschild und Krieg und Kurzschwert , das
 Immer , in der Quinta nach der Stelle:
 Waffe und Langschwert und Krieg , das
 Immer , in der Sexta nach der Stelle:
 Waffe und Langschwert und Krieg , den Ausdruck
 Bis zum Ende . Im Hebräischen aber stand wieder nach dem Ausdruck
 Oumalama , das heißt
 und Krieg , das
 Sel . 
 4. Und noch in demselben Psalm steht nach der Stelle:
 um alle Sanftmütigen der Erde zu retten
 (Ps 75,10b),
 Diapsalma , bei Symmachus gleicherweise 
 Diapsalma , bei Aquila dagegen nach der Stelle:
 um alle Sanftmütigen der Erde zu retten , das
 Immer , ebenso auch in der Quinta nach der Stelle:
 um alle Sanftmütigen der Erde zu retten , das
 Immer , in der Sexta nach der Stelle:
 um die Sanftmütigen der Erde zu retten , der Ausdruck
 Bis zum Ende , und im Hebräischen nach dem Ausdruck
 Anie ars , das heißt
 die Sanftmütigen der Erde , das
 Sel . 
 5. Und nachdem wir so einwandfrei eine derartige Beobachtung gemacht haben, haben wir dies angemerkt. Ob aber die Übersetzer das Diapsalma geschrieben haben, weil ein Wechsel in einer bestimmten Melodie oder einem Rhythmus erfolgt, oder ob sie einen anderen Beweggrund hatten, wirst auch du beachten.