Alia iam consuetudo inualuit. ieiunantes habita oratione 
 
 cum fratribus subtrahunt osculum pacis, quod est signaculum ; 
 orationis. quando autem magis conferenda cum fratribus pax 
 est, nisi cum operantis oratio commendabilior ascendit, ut ipsi 
 de nostra operatione participent, qua maduerint de sua pace 
 fratri transigendo? quae oratio cum diuortio sancti osculi integra? 
 quem domino officium facientem impedit pax? quale 
 sacrificium est a quo sine pace disceditur? quaecumque oratio. 
 sit, non erit potior praecepti obseruatione, quo iubemur ieiunia 
 nostra celare. iam\' enim de abstinentia osculi agnoscimur ieiunantes. 
 sed et si qua ratio est, ne tamen huic praecepto reus 
 sis, potes domi, si forte, inter quos latere ieiunium in totum 
 non datur, differre pacem. ubicumque autem alibi operationem 
 tuam abscondere potes, debes meminisse praecepti; ita et

 3] Herod. I 47. 

 1 esse om. AD 2 audimur D 3 phythii A 4 dš D 5 imo 
 om. AB 6 coeti D abys. sic A 7 refer D 10 in mg. m. s. XII- 
 XIII ueraciter namque orare est. amaros in copunctione gemitus et incomposita 
 uerba resonare Nota gg (— Gregorius) in moral. libro D 
 11 DE OSCVLO ABD 13 quanto D 14 operantis oratio scripsi: 
 operationis. cum oratio D, oratione AB, oratio Rig, operationis tempore 
 oratio Oehlerus, operati(one orati)onis, cum oratio Hartelius ascendit. 
 Ut H. Kellnems 15 participes Urs qua maduerint D, quam auderent 
 AB, iam audeant Urs, quam adiuuerint Hartelius 16 transigendo Oehlerus: 
 transigend D, transigendus A, transigere B, transigent Kellnerus 
 18 disceditur D, receditur AB oratio AB, ratio D, operatio Rig 
 21 praecepto reus sis D, praeceptore ussis A, praeceptor tu sis B 
 22 domi. Si f. i. quos latere ieiunium (scil . datur), in Kellnerus si om. B 
 in om. D 24 debea D 
 

 disciplinae foris et consuetudini domi satisfacies. sic et die paschae., 
 quo communis et quasi publica ieiunii religio est, merito deponimus 
 osculum, nihil curantes de occultando quod cum 
 omnibus faciamus.