Accipe alia ingenia, cicuri iam anima, insignioris apud 
 eos magistri, qui ex pontificali sua auctoritate in hunc modum

 1-8] cf. Iren. I 11, 5. 16-22] cf. Iren. I 12, 3. 

 1 sunt, qui JR3, sunt, inquit, qui PMFIt1 3 sed Pam: sed et PMF 
 4 secundo FR, secundum PM 6 Archen—loco om. F 14 Gemonios R3 . 
 gemonio PMFM1 15 ex Propatore et scripsi (secutus Irenaeum): et ei 
 parte PMFRex patre et R:i uulgo excusam Eng: ex causa PJfjR1, 
 ei causam F, exclusam R3 16 rerum PMFR1, eius R3 \'Uulgo 18 nero 
 PJJ[FRI, uera R3 unlgo hoc Eng: hinc PMF 19 hoc Eng: hicPMF 
 20 tunc cum protulit fort . 21 parenthesin indicauit Eng 23 pusillnni 
 R3, non pusillum P MFR omnino pusillum Oehlerus 24 cicuri iam 
 anima scrijm: cicurianiana PMF, cicuria [inania] Eng, circulatoria 
 Oehlerus 25 ex R3, et PMFR1 
 
 
 censuit: \'est,\' inquit, (ante omnia Proarche, inexcogitabile et 
 inenarrabile (et) innominabile, quod ego nomino Monoteta. cum 
 hac erat alia uirtus, quam et ipsam appello Henoteta. Monotes 
 et Henotes, id est Solitas et Unitas, cum unum essent, protulerunt, 
 non proferentes, initium omnium intellectuale innascibile 
 inuisibile, quod sermo (Monada) uocauit. huic adest consubstantiua 
 uirtus, quam appellat Unionem. hae igitur uirtutes: 
 Solitas Unitas (Singularitas) Unio ceteras prolationes Aeonum 
 propagarunt.\' o differentia! mutetur Unio et Unitas et Singularitas 
 [et suum] et Solitas, quaqua designaueris: unum est. 
 
 Humanior iam Secundus, ut breuior, ogdoadem in duas 
 tetradas diuidens, in dexteram et sinistram, in lumen et tenebras, 
 tantum quod desultricem et defectricem illam uirtutem 
 non uult ab aliquo deducere Aeonum, sed a fructibus t de 
 substantia ueniant 
 
 De ipso iam domino Iesu quanta diuersitas scinditur! 
 hi ex omnium Aeonum flosculis eum construunt; illi ex solis 
 decem constitisse contendunt, quos Sermo et Vita protulerunt, 
 unde et in ipsum Sermonis et Vitae concurrerint tituli; isti 
 ex duodecim potius, ex Hominis et Ecclesiae fetu, ideoque 
 Filium Hominis auite pronuntiatum; alii (a) Christo et Spiritu 
 Sancto, constabiliendae uniuersitati prouisis, confictum et inde 
 paternae appellationis heredem. sunt, qui Filium Hominis (non)

 1-9] cf. Iren. I 11, 3. 11-15] cf. Iren. I 11, 2. 17-212, 2] cf. 
 Iren. I 12, 4. 

 2 et add. R3 5 proferentes R3, praeferentes PMFR1 6 Monada add. R3 
 (ex Irenaeo) consubstantiua R3, cum substantia PMIR1 7 Unionem 
 scripsi: unio PMF 8 Singularitas add. R* (ex Irenaeo) Aeonum 
 R3, eorum PMFR1 9 et Singularitas PMFRl, Singularitas R* uulgo 
 10 et suum seclusi (dittographia ortum uidetur ex eo quod sequitur 
 unum est): est summa Oehlerus quaqua scripsi: quamquam PMF 
 12 tenebras; tantum Oehlerus 15 ueniant PMF, uenientibus Pam; 
 non aequor, quia nec ex Irenaeo hic deficiente nec ex interprete nec 
 ex Epiphanio emendandi rationem accipio 19 unde scripsi: inde 
 PMF tituli Oehlerus: occuli PMFR1, flosculi R3 21 auite PMF 
 i= nach dem GrojJvater), aiunt Rig alii a R3, alii PMFR1 22 inde 
 JCcripsi: in se PMFR\\ iure R2 uulgo 23 non addidi 

 14* 
 
 
 aliunde conceperint dicendum, quam quia ipsum Patrem pro 
 magno nominis sacramento Hominem appellasse (se) praesumpserint. 
 et quid amplius speres de eius dei fide, cui nomine adaequaris? Talia 
 ingenia superfruticant apud illos ex materni seminis 
 redundantia. atque ita inolescentes doctrinae Valentinianorum 
 in siluas iam exoleuerunt Gnosticorum.

 1 quam quia scripsi: quamquam PMF, quoniam Iun 2 se add. Eng 
 3 et scripst: ut PMF nomine scripsi: nunc PMF adaequaris. 
 talia uulgo 4 superfruticant R, superfructjficant PMF 5 inolescentea 
 Lat: insoleacentes PMF ADVERSUS VALENTINIANOS EXPLICIT 
 PM, Eiplicit liber aduersus ValentinianoB F