Interea Demiurgus omnium adhuc nescius, aut si aliquid 
 et ipse per prophetas contionabatur, ne huius quidem 
 operis sui intellegens — diuidunt enim et prophetiale patrocinium 
 in Achamoth, (in) semen, in Demiurgum — ubi aduentum 
 Soteris accepit, propere et ouanter accurrit cum omnibus suis 
 uiribus — centurio de euangelio — et de omnibus inluminatus 
 ab illo etiam spem suam discit, quod successurus sit in locum 
 matris. ita exinde securus dispensationem mundi huius, uel 
 maxime ecclesiae protegendae nomine, quanto te(mpore) oportuerit 
 * insequitur. 
 Colligam nunc ex disperso ad concludendum, quae de 
 totius generis humani dispositione disserant. triformem naturam 
 primordio professi et tamen inunitam in Adam, inde 
 iam diuidunt per singulares generum proprietates, nacti occasionem 
 distinctionis huiusmodi ex posteritate ipsius Adae. 
 moralibus quoque differentiis tripertita, Cain et Abel (et)

 7-16] cf. Iren. I 7, 4. 9-10] cf. Iren. I 7, 3 (in fine). 18-20.), 
 14] cf. Iren. I 7, 5. 

 3 delineationem R uulgo 4 qui PMFB1, qui ad R3 formando 
 scripsi: formandum PMFRI, formandam R3 5 imagines urgent R3, 
 imagine surgent PJIFRI 7 aut si scripsi: ut si PMF, etsi Gel 
 8 contionabatur scripsi: contionabitur PMF 9 prophetiale R3, prophetiare 
 PMFR1, prophetiarum fort . 10 <in) semen R3, semen PMFJi1 
 11 suis uiribus PM, uiribus F, uiribus suis R uulgo 13 dicit F 
 15 tempore Rz, te PMFRI 16 lacunam signaui: consummare intercidisse 
 puto: xsXEsstv xr(v xata tov *co(i.ov olxovojjitav 18 disserant Ra, 
 iusserat PMFR1 19 professi R3, profecti PMFRX inunitam Pltf, 
 unitatem F 22 moralibus R, morabilius MF, morabilis P (corr. 
 R) tripertita scripsi: tripertitae PMF <et) Seth R3, sed PMFRt 
 
 
 Seth. (bos) fontes quodammodo generis humani in totidem deriuant 
 argumenta naturae atque sententiae: choicum, saluti degeneratum, 
 ad Cain redigunt, animale, mediae spei deliberatum, ad 
 Abel componunt, spiritale, certae saluti praeiudicatum, in Seth 
 recondunt. sic et animas ipsas duplici proprietate discernunt, 
 bonas et malas, secundum choicum statum ex Cain et animalem 
 ex Abel. spiritalem ex Seth de obuenientia superducunt 
 iam non naturam sed indulgentiam, ut quam Achamoth de superioribus 
 in animas bonas depluat, id est animali censui inscriptas. 
 choicum enim genus, id est malas animas, numquam capere 
 salutaria; inmutabilem enim et inreformabilem naturae naturam 
 pronuntiauerunt. id ergo granum seminis spiritalis modicum 
 et paruulum iacitur, sed eruditus huius, (quem) supra diximus, 
 fide augetur atque prouehitur, animaeque hoc ipso ita ceteris 
 praeuerterant, ut Demiurgus tunc ignorans magni eas fecerit. 
 ex earum enim laterculo et in reges et in sacerdotes allegare 
 consueuerat. quae nunc quoque, si plenam atque perfectam 
 notitiam adprehenderint istarum neniarum, naturificatae iam 
 spiritalis condicionis germanitate certam obtinebunt salutem, 
 immo omnimodo debitam. 
 
 Ideoque nec operationes necessarias sibi existimant nec 
 ulla disciplinae munia obseruant, martyrii quoque eludentes 
 necessitatem qua uolunt interpretatione. hanc enim regulam

 I 
 15—16] cf. Iren. I 7, 3. 21-206, 2] cf. Iren. I 6, 2. 

 1 hos addidi fontes F, fo.tes M, romtes P (corr. R) 2 sententiae 
 PMFR1 (iudicialiв dei intellege), substantiae Eng 8 quam Eng: quos 
 PMF de Iun: in PMF 9 censui R, sensui PMF 11 natura (a 
 ex ae m. 1) P 13 iacitur scripsi: iactu PMF eruditus PMFP1, 
 eruditu RPuulgo <quem> supra diximus, fide scripsi (supra diximus, 
 quod in mss. post prouehitur inuenitur, huc transposui): fides PMF (ad 
 rem cf. 202, 13-15; eruditus intellege igitur sensu actiuo) 14 pronehitnr, 
 (at) supra diximus R2 uulgo animaeque PF, animae quae M 
 15 praeuerterant Eng: praeuertant PMFR1, praeuertunt M3 16 eorum 
 PR* enim MF, ergo Puulgo 17 cOIlsueuerat, quae uulgo 18 natnrificatae 
 PMF (c/. supra l. 8: iam non naturam sed indulgentiam): 
 maturificatae Iun 20 omnimodo M 
 
 
 animali semini praestitutam, ut salutem, quam non de priuilegio 
 status possidemus, de suffragio actus elaboremus. nobis 
 enim inscriptura huius seminis, qui imperfectae essentiae 
 sumus, quia norimus Theletum, et utique abortui deputamur, 
 quod mater illorum. sed nobis quidem uae, si excesserimus 
 in aliquo disciplinae iugum, si obtorpuerimus in operibus 
 sanctitatis atque iustitiae, si confitendum alibi nescio ubi et 
 non sub potestatibus istius saeculi apud tribunalia praesidum 
 optauerimus. illi uero de passiuitate uitae et diligentia delictorum 
 generositatem suam uindicent, blandiente suis Achamoth. 
 quoniam et ipsa delinquendo profecit. nam et honorandorum 
 coniugiorum supernorum gratia edicitur apud illos meditandum 
 atque celebrandum semper sacramentum \'comiti\', id est 
 feminae, adhaerendi; alioquin degenerem nec legitimum ueritatis, 
 qui deuersatus in mundo non amauerit feminam nec 
 se ei-iunxerit. et quid facient spadones, quos uidemus apud 
 illos?