Nunc de Christo. facis patrem. stultissime, qui nec

 15] Ioh. 3, 6. 18] cf. Luc. 1, 35. 20] cf. I Tim. 2, 5. 

 1 enim ecripsi: autem PMF 4 sitiens P, sitiens iñs (= lesus) J/F 
 5 est seclust 6 electrum Pili, electvi F, ut electrum<ex auro et «rgenti»^. 
 fort., nisi omnino spurium est 9 aut Urs: ut PMF 13 distincte FR, 
 distinctae PM 20 eum scripgi: etiam PMF (cf. de res. carit. c . 63 init., 
 24 quasi-spiritus om. F 26 miro quodam casu uerus ordo uerborum 
 hic turbatus est: uerba nunc de Christo (cf. supra l. 1). quae in libris num. 
 infra 283, 7 post patrem crederes leguntur, necessario huc erant transferenda. 
 pro eis hic leguntur: itaque Christum, nec ipsa suo loco. hiulm 
 auterti sententia est infra 283, 4 ubi praebent libri mss.: quam calciatus, 
 accidens nomini res. quae desunt: itaque Christus ob eam rem illuc inserui 
 
 ipsam uim inspicias nominis huius, si tamen nomen est 
 Christus et non appellatio potius; unctus enim significatur. 
 unctus autem non magis nomen est quam uestitus, quam 
 calciatus. itaque Christus accidens nomini res. an tu, si ex 
 aliquo argumento uestitus quoque uocaretur Iesus, quomodo 
 Christus ab unctionis sacramento, aeque legum filium dei 
 diceres, uestitum uero patrem crederes? si pater Christus est, 
 pater unctus est, et utique ab alio. aut si a semetipso, proba. 
 sed non ita docent Acta Apostolorum in illa exclamatione 
 ecclesiae ad deum: conuenerunt enim uniuersi in ista 
 ciuitate aduersus sanctum filium tuum (Iesum,) quem 
 unxisti, Herodes et Pilatus cum nationibus. ita et 
 filium dei legum contestati sunt et filium a patre unctum. 
 ergo Iesus idem erit Christus, qui a patre unctus est, non 
 pater, qui filium unxit. sic et Petrus: firmissime itaque 
 cognoscat omnis domus Israhel, quod et dominum et 
 Christum, id est unctum, fecerit eum deus, hunc legum, 
 quem uos crucifixistis, Iohannes autem etiam mendacem 
 notat eum, qui negauerit Iesum esse Christum, contra de deo 
 natum omnem, qui crediderit Iesum esse Christum. propter quod 
 et hortatur, ut credamus nomini filii eius Iesu Christi, 
 ut scilicet communio sit nobis cum patre et filio eius 
 Iesu Christo. sic et Paulus ubique deum patrem ponit et dominum 
 nostrum legum Christum. cum ad Romanos scribit, gratias 
 agit deo per dominum nostrum Iesum Christum; cum ad 
 Galatas, non ab hominibus se apostolum praefert nec per 
 hominem, sed per legum Christum et deum patrem. et habes

 10] Act. 4, 27. 15] Act. 2, 33. 18] cf. I Ioh. 2, 22. 19] cf. 
 I loh. 5, 1; 4, 2. 21] I Ioh. 3, 23. 22] I loh. 1, 3. 24] cf. Rom. 
 1, 8. 26] cf. Gal. 1,1. 

 1 est om. F 2 unctus enim R3, enim nnctus PMFB1 4 calciatus 
 PMF, calceatus Ruulgo an Urs: at PMF 10 ecclesiae om. P 
 I add. R ex Htrsuugiensi) 11 Iesum add. Pam 14 Iesus idem 
 MF, dominus idem P (in mg . Iesus idem add. R ex Hirsaugiemi) 
 16 dominum et M, deum et P (corr. RI, deum F 25 per-Chrietum 
 om. F (add. in mg. Ubrarius ipse) 
 
 
 (per) totum instrumentum eius quae in hunc modum pronuntiant 
 et duos proponunt deum patrem et dominum nostrum 
 Iesum Christum, filium patris, et legum ipsum esse Christum, 
 in altero quoque nomine dei filium. nam exinde, [eo iure] quo 
 utrumque nomen unius est, id est dei filii. etiam alterum 
 sine altero eiusdem est. et siue Iesus tantummodo positum 
 est, intellegitur et Christus, quia Iesus unctus est, siue solummodo 
 Christus, idem est et Iesus, quia unctus est Iesus. 
 quorum nominum alterum est proprium, quod ab angelo 
 impositum est. alterum accidens, quod ab unctione conuenit, 
 dum tamen Christus filius sit. non pater. postremo: quam caecus 
 est qui nec in Christi nomine intellegit alium deum portendi. 
 si Christi nomen patri adscribat! si enim Christus pater deus 
 est, qui dicit: ascendo ad patrem meum et patrem ues. 
 trum et deum meum et deum uestrum, utique alium 
 patrem super se et deum ostendit. si item pater Christus est. 
 alius est, qui solidat tonitruum et condit spiritum et 
 adnuntiat in homines Christum suum. et si adstiterunt 
 reges terrae et archontes congregati sunt in unum 
 aduersus (dominum et aduersus) Christum ipsius, alius 
 erit dominus, contra cuius Christum congregati sunt reges et 
 archontes. et si haec dicit dominus domino meo Christo. 
 alius erit dominus, qui loquitur ad patrem Christum. et cum 
 apostolus scribit: uti deus domini nostri Iesu Christi

 14] Ioh. 20, 17. 17J Am. 4, 13. 18] Ps. 2, 2. 22] Ps. 109, 1. 
 24] Eph. 1, 17. 

 1 <per> totum instrumentum gcripsi: totum instrumentum PMFB 
 tota instrumenta RIIWZ,qo 2 deum patrem PMFH3, deum et patrem 
 MxOehlerus 4 altero FM, a teruni MP (corr. H u tn o sec. Hirsaflgiensem) 
 eo iure seclmi: iuxta exinde enim ferri nequit (exinde, qtiO 
 Teriulliano sollemne est) quo PM, quoque F 5 filii Urs: filius 
 PMF 7 quia Iesus R3, quia Iesus Christus PMFR1 8 Christus, 
 idem est et JR3, deest et PMFR1 11 Christus om. F 14 patrem PM . 
 ad patrem F 15 et deum meum PM (cf. 277, 1), et ad deum 
 meum F 16 deum om. F 20 dominum et aduersus addidi 23 Christum 
 scripsi: Christi PMF 
 
 
 det uobis spiritum sapientiae et agnitionis, alius erit 
 deus Christi Iesu charismatum spiritalium largitor. certe, ne 
 per omnia euagemur, qui suscitauit Christum suscitaturus 
 [est] et m.ortalia corpora nostra tamquam alius 
 erit suscitator quam pater, mortuus et [pater] suscitatus, si 
 Christus, qui est mortuus, pater est.