Non negamus rem incommodam
esse verberari et impelli et aliquo membro carere,
sed omnia ista negamus iniurias esse ; non sensum
illis doloris detrahimus, sed nomen iniuriae, quod non
potest recipi virtute salva. Uter verius dicat videbimus ; ad contemptum quidem iniuriae uterque
consentit. Quaeris quid inter duos intersit ? Quod
inter gladiatores fortissimos, quorum alter premit
vulnus et stat in gradu, alter respiciens ad clamantem
populum significat nihil esse et intercedi non patitur.