Quamquam haec tuae sanctitati dicere nimis absurdum sit. 
 ipse enim non ignoras, quam pessimus sit quamque malignus 
 quique etiam tanta calliditate aduersus fideles et summos 
 uiros militat, ut et Petrum coegerit sub una nocte tertio dominum 
 negare, et eidem resurgenti Thomam non permiserit 
 credere: quae tamen uulnera curata sunt indulgentiae medicina. 
 illud uero quam audacter molitus sit, ut domino optimum 
 semen seminanti ille zizania miscuerit et tanto pastori Iscariotem 
 rapuerit; et ut ad ultimum crucis subplicium ueniretur. 
 in perniciem ipsius scribas pharisaeosque accenderit, ut 
 Barnabam dimitti clamarent et Iesum crucifigi. euasimus 
 igitur, quia spiritalem secuti sumus saluatorem. nam illius 
 tantum erupit audacia, ut si noster dominus carnalis foret, 
 w omnis nostra fuisset spes amputata. et tamen ne ipso quidem 
 crucis obprobrio potuit satiari: quin immo insaniens hinc 
 coegit spinis coronari, illinc aceto putari; hinc militum lancea 
 percuti, illinc sinistri latronis ore blasphemari. at postea tantum

 1 cf. Gen. 32, 24 sq. cf. Ios. 10, 5 2 cf. Gon. 7 23 cf. Matth. 
 26 . 27; Luc. 22 . 23; loh. 18- 20 

 1 nomero (corr. m. 1) C et amorreum C amorreorum b an om. C 
 pan carpam (n ex m corr. m. 1) C 2 inllarcha noę C 3 amadisae C 
 4 que C desederant C deverant b que C celis C que C corpore 
 C 5 que C 7 sfitare C 8 ipe (s euan.) C ignores (es in ras.) C 
 9 caliditate C fidelis C summus C 10 coęgerit C uno C 
 ter b 11 sesurgenti C tomam C premiserit tpm C 12 que C 
 meditina (a ex % m. 1 corr.) C 18 ob audacter C obtimum C 
 14 zizaniae C scariotsem C scariothen b 16 phariseosque C 17 di- 
 \' mittere b et iesum ont. C crucifigerent b et uasimus C 18 qua C 
 19 e*rupit (r eras.) C audatia C 20 nostręai C fuisse C 
 21 obpprio C 22 coęgit C egit b acęto C potare C 23 ac Cb 
 postea] post omnia in C 

 57* 
 
 
 eius creuit iniquitas, ut et ipso et apostolis eius illuc ascendentibus 
 diuersas conponeret quaestiones, sub eorum, quod 
 peius eat, nomine superstitiosis omnibus, id est catholici . 
 uocabuli diuidens dignitatem. omitto namque, quatenus unumquemque 
 discipulorum aduersus magistros armauerit, quatenus 
 Hymenaeum, quatenus Alexandrum deceperit, quae apud Antiochiam, 
 quae apud Smyrnam, quae apud Iconium commiserit: 
 illa nunc addo, quae praesens actitat multitudo, a qua tantum 
 uirtus procul est, quantum populo clausa est nec enim uirtus 
 est, ad quam turba peruenit et turba quam maxime feminarum. 
 sed uereor clandestina eorum publicare, ne ab aliis 
 ordita crimina geminentur. quamquam sapientium est utrumque 
 ferre, utrumque ridere et ad illud tantum niti, quod beatitudinem 
 conciliat, quod parturit uitam. 
 Et tamen iterum atque iterum subplex deprecor, oro, etiam 
 atque etiam obsecro, primum quidem ueniam largiri digneris, 
 si quo sermone fuerit tuum titillatum aureum pectus: ardore 
 enim hoc nimio feci, quia nolo te a nostro grege diuelli, a 
 quo etiam ego ipse aberrans paene perieram, nisi cito me de 
 iniqua communionis tulissem natura. deinde, ut concilies te » 
 illi, quae in te nihil deliquit: redeas ad illam, quae tibi, si 
 redieris, propter culpam non erit suscensura. nec enim septies 
 i

 6 cf. I Tlm. 1, 80. 

 2 questionis C 3 nominę C subpressionis C idem C catolice C 
 4 (6.6) quatęnus C 5 discipolorum C 6 ermogenem C hjmineum b 
 (itł mg . al. hermogenem) que Caput C anteoohiam C 7 qui C 
 aput C zmyrnam C qui C nam quę b aput C ionium b 
 commisserit C 8 apdo C que C presens C 10 maximf C 
 evl 
 11 uereos C clam distina C 12 crimina que C sapium (enci m. 
 1 euperscr.) C 13 reddere C 15 adque C or*o (r uidetur er.) C 
 16 atque etiam] adque C largire C 17 titilatam C 18 nimio (s. I . 
 m. 1) C gregi C a quo] ac C 19 pęuę C perirem b 
 deniqua C 20 naturam C 21 illi* (c eras.) C qui C delinquit C 
 reddeas C que C si redieris] et in dierum b Maur 22 post eris 
 4 litterae eras. C; quare propt scripsi quod et b et Maw. om . Buscen- 
 . gura C na (sic ubique) C septiens C 
 
 
 tantum nouit ignoscere: quin immo habet et ligandi et soluendi 
 potestatem. noli te fingere palpare. qui dudum. uidisti, 
 noli uelle discere, qui potes docere. dimitte hominum gloriam, 
 si uis Christo placere. temporibus nostris renoua Paulum, 
 qui cum legis Iudaicae doctor esset, consecutus a domino 
 apostolatus gratiam, quae putabat commoda, contempsit ut 
 stercora, ut Christum lucrifaceret. subueni animae tuae tam 
 lucidae, quia ignoras, quali sit fur hora uenturus. noli ornare 
 mortuos, quia uiuorum es ornamentum. noli comes esse lati 
 itineris, quia Amorrhaeum expectat, sed ad artam festina 
 uiam, ut consequaris uitam aeternam. desine, quaeso, utero 
 claudere Christum, ne ipse rursus utero concludaris, desine 
 duas naturas facere unam, quia adpropinquat domini iudicium. 
 uae, qui accipient, qui, quod dulce est, in amaritudinem 
 15 transferunt!