LIBER I. I. Timotheus minimus seruorum dei ecclesiae catholicae 
 toto orbe diffusae: gratia tibi et pax a deo patre nostro et 
 Christo Iesu domino nostro cum spiritu sancto. Amen. 
 Inter ceteros graues atque mortiferos exitialis pestilentiae 
 morbos, quos tibi antiquissimus ille ac fetidissimus serpens 
 grauissima letiferae aemulationis inuidia et taeterrimo illo 
 uirosi oris spiritu inalat, nescio an ullus te acerbiore animarum 
 fidelium peste et taetriore filiorum tuorum labe conficiat, 
 quam quod plerique ex tuis parum existimant, si in hac uita 
 rebus sibi ad opus sanctum a deo traditis sine fructu misericordiae 
 atque humanitatis incumbant, nisi auaritiam, id est 
 idolatriae seruitutem, etiam in futura post mortem tempora

 3 INCP : LIB: PKIM : A, om. B 4 eclesiae A 5 orbe A, 
 quod Halmium fugit: orbi B a dS patre A quod item Halmium 
 fugit, a patre B 6 post amen habet B: INCil>. LIB. PRIMUS (Timotheus—Amen 
 om. p et pro his hanc habet inscriptionem: Timothei 
 episcopi ad ecclesiam catholicam toto orbe diffusam liber primus) 
 8 fetidissimus AB: foetidissimus edd . 9 liaiferae 8. scr. m. 2 letiferae 
 B teterrimo (ut paulo post tetriore) AB 10 inhalat 
 AB ullus scripsi: ulla AB cfr. Sitz.-Ber. p. 34 11 fidelium 
 Bittershusius: infidelium AB 12 existimant Baluzius: existimantes 
 .dB (fort. scrib . ex tuis (sint) p. existimantes; cfr. de gub. dei VII34 z 
 quis est non ita dicens ... sentiens ... quis ... non blasphemat V adde 
 III52. 55, IIII24) 13 traditis p, ut uid., et edd.: traditum AB 
 

 extendant. circumspieis fortasse et drcumspectas, qui isti ex 
 tuis sint, quos appellem. non longa tibi inquisitione opus est 
 ad inueniendum. omnes, inquam, omnes paene hoc sunt quod 
 loquor. abiit quippe illa egregia ac supereminens dudum, 
 primitiuae plebis tuae beatitudo, qua omnes Christum agnoscentes 
 caducas rerum mundialium facultates in sempiternas. 
 caelestium possessionum opes conferebant, multantes se usu. 
 praesentium in praeclaram spem futurorum, inmortales diuitias.. 
 praesenti paupertatis ambitu ementes. quid ? quod nunc pro his 
 omnibus auaritia cupiditas rapina quaeque eis sociae et quasi 
 germana unitate coniunctaesunt, inuidiae inimicitiae crudelitates, 
 luxuriae inpudicitiae perditiones, quia superiora illa istorum. 
 usibus militant, succesaerunt. ac sic nescio quomodo pugpante 
 contra temet ipsam tua felicitate, quantum tibi auctum est 
 populorum, tantum paene uitiorum, quantum tibi copia accessit. 
 tantum disciplina recessit, et prosperitas uenit quaestuum 
 cum magno faenore detrimentorum. multiplicatis enim 
 fidei populis fides imminuta est et crescentibus filiis suis mater 
 aegrotat, factaque es, ecclesia, profectu tuae fecunditatis in- , 
 firmior atque accessu relabens et quasi uiribus. minus ualida. 
 diffudisti siquidem per omnem mundum religiosi nominis 
 membra religionis uim non habentia ac sic esse coepisti turbis 
 opulens fide pauper, quanto ditior multitudine tanto egentior 
 deuotione, latior corpore angustior mente, eademque, ut 
 ita dixerim, et in te maior et in te minor, nouo paene et 
 inaudito genere processus et recessus crescens simul et:de-;

 7 mu*tantes sea. aapraesentium A (erasa 1 lit. sed ita ut adhuc cognosci 
 possit) multantes (ptrnct . 1 lit.) sensa (partim iy, ras.) B (mutantes len- . 
 sum et post et pro in uulgo) 9 quid? quod scripsi: quod (sed s. scr. 
 \'tn. 2 at quod Halmius non adnotat) A quod B at p; cfr. Sitz.-Ber. 
 p. 34 10 quaeq; ex quaeque corr, m. 2 A eis Halmius: ei* 
 sociae A et sociae B germana* (eras . s lit.) A (\'germanitate coniunctae 
 Jiittershusius haud scia an recte Halmius) . X2 luxoriae s. o scr . u 
 m. 2 A perditiones s . er «cr. jo m. 2 A 13 successerent .s, e fin. 
 scr. u«J4 successere B 15 copia — djsciplina A: copiae .. disciplioae 
 BHalmius 18 fides] fidis AB 19 factayq; ex factaque:: 
 corr. m. 2 A (ut supra §. 3 quaeq;) et pwifa post eademq; aiias , eclesi* 
 .A saepius tuae ex tna corr. m. 2 A 22 cepisti J5-.. 

 VIII. 

 15 
 
 
 crescens. ubi enim est illa nunc eximia forma tua et totius 
 corporis pulchritudo? ubi illud de uiuis uirtutibus tuis diuinorum 
 apicum testimonium dicens: multitudinis autem 
 credentium erat cor et anima una, et nemo quicquam 
 ex eo quod possidebat suum esse dicebat. 
 cuius tu nunc o dolor ac lamentatio! lectionem tantum habes 
 uirtutem non habes, cuique tu scientia tantum interes conscientia 
 abes.