sed quid ego de his dico, quorum 
 inconsiderantia quodammodo deum tetigit et ad caelestem 
 iniuriam redundauit? Maria contra Moysen loquitur et punitur, 
 nec punitur tantum sed punitur more iudicii. primum enim ad 
 iudicium uocatur, deinde arguitur, tertio uerberatur. in obiurgatione 
 enim excipit uim sententiae, in lepra autem patitur 
 piaculum criminosae: quamuis coercitio istiusmodi non Mariam 
 tantum sed etiam Aaronem humiliauerit, quia, etsi deformari 
 lepra summum antistitem non oportuit, et ipsum tamen domini 
 castigatio flagellauit, nec solum hoc, sed in poena, quam Maria 
 patitur, Aaron etiam quasi culpae particeps coercetur; Maria 
 enim supplicio adficitur, ut Aaron confusione multetur. porro 
 autem, ut inexorabilem in quibusdam agnosceremus formam 
 diuini esse iudicii, ne illius quidem intercessu qui laesus fuerat 
 indulsit. sic enim legimus ad Aaronem et Mariam dixisse 
 dominum: quare igitur non timuistis detrahere

 ,30 Num. 12, 8 sqq.\'\'\' 

 2 nec prius paene est ∗∗∗tium quam A: nec peractum prius pene est 
 f. p. B 3 tantum ∗∗∗ iam multa A 12 laici om. B m. 1 \' 
 18 more iudicii punitur B 20 excepit A 21 cohercitio B 
 maria A 23 antistitem ex antestitem A corr. m. rec . 25 cohercetur 
 B 27 forma B . 
 
 
 seruo meo Moysi? iratusque abiit. et ecce Maria 
 apparuit candens lepra quasi nix, oU.mauitque 
 Moyses ad dominum dicens: obaecro, domine, sana 
 earn. cui respondit dominus; si pater eius spuisset 
 in faciem illius., non debuerat saltem decem dierum 
 rubore suffundi? separetur septem diebus extra 
 castra, et postea reuocabitur. sufficiant igitur de hoc 
 genere diuisionis et de hac parte sermonis ista quae diximus; 
 infinitum enim est de omnibus disputare, quae nimis longum 
 est etiam sine disputatione numerare. sed adhuc tamen aliquid 
 addamus.. 
 XII. Paenitet gentem Hebraeorum 4e Aegypto recessisse, 
 percutitur; dolet deinde fatigari ae labore itineris, adfligitur: 
 carnes desiderat, uerberatur. et quia cotidie manna edens 
 explere inlecebris cupit uentris ingluuiem, optata quidem cupiditate 
 saturatu sed in ipsa tamen saturitate torquetur. adhuc 
 enim, inquit scriptura, escaerat in ore ipsorum et ira 
 dei ascendit in eos et occidit plurimos eorum et 
 electos Israhel impediuit. Qg contra Mpysen rebellat, 
 extinguitur: Core conuiciatur, obruitur: Dathan et Abiron 
 murmurant, deuorantur. aperta est enim,.inquit, terra, et 
 degluttiuit Dathan et operuit synagogam Abiron. 
 ducenti quoque et quinquaginta, ut sacer sermo testatur, 
 principes uiri, qui tempore conoilii per nomina uocabantur, 
 surrexerunt contra Moysen. cumque stetissent contra 
 Moysen et Aaron, dixerunt: sufficiat uobis, quia 
 omnis multitudo sanctorum est et in ipsis est

 16 Psal. 77, 30 21 Paal. 105, 17 25 Num. 16, 8 

 3 . ad dominum Moyses B 4 dominus reapondet B 6 rubore 
 om, B m. 1 7 aufficiant B (inde apoatremo huius libri capite cod. 
 B uarias scripturas ex editione Halmiana sumpsi; undecim libri primi 
 , cwpita QKetler denuo metm in ustm contvlit) 12 poenitet Å 
 hebrerum de egypto A 14 mannam B 19 inpediait B 
 HON. Contra A Hon contra B 20 Core] corde B (et T) Datan 
 B m. lbis 22 deglatiuit B opporuit B sinagogam d 
 25 cta (sed punct.) contra B 
 
 
 dominus: cur eleuamini super populum domini? et 
 quid post haec ? ignis, inquit, egressus adomino interfecit 
 CCL uiros, qui offerebant incensum.