IN HVMNVM I. v. 1—14 Honorem gloriam. O re nostro. Pio i. glorioso. Paractera 
 graece repercussio, inde paractericum carmen, dicitur repercussum 
 eo quod repercutitur unus uersus ab altero, hoc est initium 
 primi fit ultimum secundi. Vnius Adae. Ob meritum 
 ob causam. Minores i. posteri. Vnius Christi. Quae 
 patuit fuit ianua, quia per illam mors intrauit. Iudam uocat 
 iniquum fratrem, quia Christus omnes discipulos suos fratres 
 appellat. Transitus translatio Enoch. Quid amisit 
 qualem locum perdidit. Parent praeparent. De transitu Christi, 
 quia et nos ita transiemus. Aequor diluuium. Archa Noe 
 ex lignis leuigatis fuit dolatis et non habuit magnum pondus.

 1 Ioh. 41, 51 

 20 caiTem * m. 2 in mg. A 24 ũciũ (tn marg . initiG m. 2) A 
 
 
 Similiter iusti non habent pondera criminum. Hostia summa T. 17-41 
 est Isaac. Tacitis tectis, quia immolationem Christi 
 futuram tegebat. Reserat aperit. Heres Iacob, ad quem 
 uenit hereditas Isaac. De Iacob loquitur, quomodo proeliatus est 
 cum angelo. Iacob claudus fuit, quia angelus eum tetigit in neruis, 
 et propter mysterium et ideo Iudei non manducant neruos. Gens 
 Iudeorum. Claudicat in credendo. Venitus uenditus. 
 Venundatus a ueneo, is, quasi uenum eo, sed uenum non 
 est in usu. Fratrem suorum. De Ioseph loquitur. Venditus 
 a Iuda. Reppulit a nobis. Omnia totam terram 
 Aegypti. De Pharaone loquitur. Dum cessant tu similiter 
 semper peris. Sanguine suo. De agno loquitur, quem immolauerunt 
 filii Israel in pascha, de cuius sanguine fecerunt signa in 
 ostiis, quia angelus illa nocte transiebat per totam Aegyptum 
 interficiens omnia primogenita Aegypti, et ubi sanguis erat, nullum 
 malum faciebat. Obruit dimergit. Vnda baptismatis. 
 Refecta saturata. De filiis Israel loquitur, quando pluit illis 
 deus manna. Adoptat eligit. De filiis Israel loquitur, quando 
 adorauerunt idola. Sibi a se. Indicium signum, quia 
 homines ante legem nesciebant habere peccatum, non concupiscentiam, 
 nec ipsam sentiebant esse peccatum, donec insinuant, ut lex 
 dicens \'nec concupisces rem proximi tui\'. En lapis ecce de 
 lapide dicit, unde fluxerunt aquae. Iste lapis significat Christum,, 
 sicut ait apostolus petra autem erat Christus\'. Munus holocausta. 
 Seditiosa: Dathan et Abiron, De filiis Israel loquitur, 
 quando insurgentes contra Moysen uoluerunt eum lapidare, et tunc 
 descendit ignis de caelo super holocaustum et consumpsit illud et 
 maximam partem castrorum in tantum, ut, si Aaron tenens turibulum 
 cum incenso non stetit inter mortuos et uiuos, paene omnes. 
 morerentur. Heres populus, qui egressus est de Aegypto et in 
 deserto fuit mortuus excepto Iosue et Caleb. Et Iosue diuisit terram 
 populo suo; ita Christus disponit beata regna patris suis fidelibus. 
 Muros de Iericho dicit, quando filii Israel ueniebant de Aegypto

 22 cf. Exod. 20, 17 24 I Cor. 10, 4 

 13 pasca A 20 nesciebat A 25 abyran A 29 incenaio 
 A 31 Calep A 
 
 
 sacerdotes portauerunt archam per sex dies, in septima ceperunt v. 41—110 
 ciuitatem. Archa dei caro Christi uel ecclesia. Vellere 
 sub ; de Gedeon loquitur, qui cum uellet proeliari contra 
 Madianitas, petiit signum, ut esset ros super uellus siccata 
 terra et alia nocte esset ros super terram siccato uellero. 
 Vincis o Iephte. Gentes Madianitas; de Iephte loquitur, 
 qui cum pergeret in bellum promisit deo dare in munere quicquid 
 primum inuenisset. Qui et inuenit suam filiam dicens: Non claudam 
 os meum super te, sed deo implebo, quod dixi. Tamen dedit 
 ei spatium II- mensium, ut lugeret uirginitatem suam. Quare 
 hoc? Quia lex maledicebat omnes feminas, quae non haberent 
 semen. Affectum dilectionem, quia plus dilexit deum quam, 
 filiam. Tulit abstulit a nobis. Mandati euangelii de 
 noua lege, ubi legitur: Si aliquis percusserit te in maxillam, praebe 
 ei alteram. Temerante maculante. Mouent ad credulitatem 
 duros Iudeos, licet omnes crederent et signa mouerent, 
 sed omnes duri Iudei credere noluerunt* Tulit attulit. Seruuis 
 generi humano cum debuisset afferre poenas, attulit pro 
 poenis munera. Tulit sustinuit. Vita Christus. Tartarus 
 infernus, tartarus dicitur profunditas inferni apo tartarizin 
 a tremore, quia profunditas alicuius rei tremet. Profanus 
 Adam, quasi sacrilegus peccando. Dura rebelli, quia ex illis 
 discipuli eius fuerunt. Gustato potato, quia pro nostra gente 
 sanguis eius fuit effusus et cotidie potamus ex co. Euinxerat 
 ualde ligauerat. Vincla caritatis apostolis et martyribus, 
 quos non poterant supplicio terrere. Hostes inimici Iudei. 
 Properare aduenturn indicum priorum prophetarum. Munera 
 nostra corpus et sanguinem nostrorum. Priorum prophetarum. 
 Piis sanctis. Sectae hereses plenae sunt in 
 ecclesia. C Corui impii. Columba ecclesia. Prauis, 
 dicitur toruosus, non rectus. Visio Christi remuneratio erit electis 
 et damnatio reprobis. Spiritus longum habet spi, sed maluit poeta 
 corrumpere regulam quam minuere Trinitatem.

 9 cf. ludic. 11, 36 14 Luc. 6, 29 

 3 dege deom A 6 Iepte A (bis) 15 mouna A 20 a 
 portarrixin A = ixo ταϱταϱίξειν