tamen saluationis nostrae praeparans passionem 
 et adinplens in se pascharum decreta, non soluens, in eo quod 
 temptari uoluit quae in diebus hiis repudiari a nobis oporteret 
 ostendit, et quod illum temptanti diabolo respondisse ad fidem 
 legimus nos ad distructionem diabolicae temptationis utamur.

 4 ef. Rom. 13, 12; Eph. 6, 11 4 sqq. cf. los. 3, 15-17. 

 1 INSOllTUS, U ras. del.; cf. 60, 6 (DIRACUlAO), A (in lAOD) 
 ras. del. 2 bERENA] nolui mutare in bAR€NA bllSUNT etc.] 
 uid. quae de hac periodo dixi in Archiv f. lat. Lex. III, 322 5 erat 
 CR€piblN £ (D, m ras. del. et Spositum uerbaaORbANIs\'— pRA€ft\' 
 scriptura contracta et ardua, sed man. I exarata sunt; cf. 55, 23; 64, 14 
 6 DRA€B in uersus fine erasum et in proximo uersu denuo scriptum 
 7 N€C, litt. C leui ras. corrodi coepta esse uidetur\' 11 €T\', deficiente 
 Sl 16 l€Q€ODUS blSTRIc\'TION€a), I (in RIC) lin. del. blABU 
 llCAC fuisse uidetur UTA(DUR-\'flNIT| 
 
 
 PRISCILLIANI TRACTATUS GENESIS. wirceb. fol. 
 81b Profetici forma praecepti diuinis ad praedicandum gloriis 
 corporata etsi hospitio terreni tenetur habitaculi, tamen spiritus 
 dei luce conpleta ita prophetiae opera disponit, ut praesentia 
 deo tribuens credendi fidem hominibus insinuet et 
 per ea quae uidentur spiritalium intellectuum in 
 nobis gesta demonstret. Omnia enim quae uel facta uel 
 scribta sunt, ad correctionem labentium hominum et ad 
 credentium fidem dicta monstrantur, ut diuina lege proposita 
 et uni deo in nobis potestate seruata rebus praetereuntibus 
 finis, peccantibus poena et mortalibus promittantur aeterna, 
 sicut scribtum est: caeli ipsi perient, tu autem permanebis 
 et omnis tamquam uestimentum ueterescit 
 et tamquam amictum plicabis illos, tu autem ipse es 
 et anni tui non deficient. Denique Moyses sanctus diuinis 
 edoctus uerbis et in opus euuangelicae dispositionis electus, 
 qui initio nascendi tale uenientis in carne meruit exordium,

 7 Cf. Rom. 1, 20 et Priscill. can. VIllI. 8 cf. I. Cor. 10, 11 et 
 Priscill. can. LXVrn. 13 Ps. 101, 27. 28. 

 2 Uid. infra subscriptionem huius tractatus 3 PROfEtICI, erat 
 PROfltICI; corr. (rubro colore) man. I; uerba pROp CORpORA\' tres 
 uersus complentia rubro colore exarata sunt 4 tERRAEINI, A ras. 
 del. cf. supra 60, 6 10 (T)OM\'STANTUR 12 IN(D0RTAIiBUS] cf. 
 supra p. 60, 6; 61, 1 13 SCR\'e,tUm 14 UCTeReSCaaTlTAO)1 
 qUA "":"J\' et ante et post Et binae litterae erasae esse uidentur 15 llloS, 
 0 ras. del. 16 erat ANNIIUItAetUAE, sed UltAE ras. del., A (in 
 f\\0.CI 
 tUAE) eras. et ex E (in tUAE) I factum est uEflEN" 
 
 
 ut qui uitae eius insi tenderent ab his educationis blandimenta 
 sentiret et postea percusso Aegypto et dei populo 
 liberato signorum prior faceret exordium et consortio cum deo 
 iuncto diuinorum praeceptorum incrementis nutritus principium 
 daret canoni, cuius in se plenitudinem ad testimonium protulerat, 
 scribti uerbis scilicet edocens et opus uerbi factorum 
 operibus ostendens; sic denique et de eo scribtum est: et 
 locutus est dominus ad Moysen facies ad faciem tamquam 
 qui loquitur ad amicum suum. Uidens ergo futura 
 haereticorum dogmata et diuersa ingenia disputantum, quod 
 alii amant non factum sed perpetuum fuisse mundum et ideo 
 cuius non sit initium futurum semper aeternum, alii sibimet 
 ipsi. in uoluptatibus blandientes, dum omne quod peccant non 
 sibi sed malitiae diaboli uolunt inputare uel saeculi, cum 
 scribtum sit: Efrem ipse sibi posuit scandalum amans 
 Channaneos et alibi apostolo dicente: unde bella, unde 
 rixae j in uobis? nonne de uoluntatibus uestris?, sic 
 mundi per haec accusantes naturam, propter quod hoc malum 
 iudicant, nihil in his quae apparent deum fecisse confirmant 
 et corporalibus concupiscentiis delectantes facturam corporis 
 sui adsignantes diabolo putant se nescire quae faciunt et quae 
 in corporibus suis peccant diuinae dispositionis sollicitudine non 
 teneri, cum scribtum sit: corpus quod corrumpitur adgrauat 
 animam et deprimit terrena inhabitatio sensum 
 multa cogitantem, alii Solem et Lunam luminaria ad 
 ministerium hominum constituta aestimantes deos principatibus 
 mundi aelementorum tribuunt potestatem, cum scribtum sit:

 2 cf. Exod. 12, 27 sqq.; Act. 7, 24. 7 Exod. 33, 11. 15 cf; 
 los. 16, 10; Iudic. 1, 29. 16 Iac. 4, 1. 23 Sap. 9, 15. 

 2 PERCUSSO] ita cod; uid. Arch. f. lat. Lex. III, 315 7 Et 
 belocutus, bE ras. del. 12 SJBllet 17 UOlUaTATIBUS] 
 nolui mutare in UOlupTATIBUS; in Sessoriano quoque Speculi Augustini 
 codice legitur ad hunc locum uoluntatibus1, p. 625, 14 Weihrich 
 20 CONCu\'piSC€lvJTl|lS, duae litterae (AE?) erasae 21 AbsiQTAN 
 N 
 tES, t (in tAN) ras. del. SEbESCIItE, b ras. del. 
 
 
 quid lucidius sole? et hic deficiet, et alibi: qui aduocat 
 aquam maris et spargit eam super faciem totius terrae; 
 dominus deus omnipotens nomen est ei, — sed hii omnes, 
 dilectissimi fratres, ignorantiae tenebris inuoluti dubios euertunt 
 et consentientes ad perditionis suae pericla deducunt. 1 
 Hii sunt enim, sicut scribtum est, nubes sine aqua quae 
 a uentis circumferuntur, arbores autumni sine fructibus 
 mortuae et exstirpatae et fluctus faeroces maris 
 spumantes suas turpitudines, sidera fallacia quibus 
 tempestas et caligo tenebrarum reseruatasunt; quorum 
 iudicium olim uix sufficit et perditio eis non indormiet. 
 Nescientes enim omne hoc quod uidetur proposito per deum 
 fine periturum et ideo inluminatas fuisse tenebras et facturae 
 inuentam esse naturam,