Nunc potes hoc, dum liber agis, dum nulla retentant Vincula, nulla tori cura nec altus honor. Haec bona libertas Christo seruire et in ipso Omnibus esse supra. non dominis hominum, Non uitiis seruit, non regibus ille superbis Tantum qui Christo se dederit domino. Nec tibi nobilitas uideatur libera, quam nunc Sublimem attonita conspicis urbe uehi, Quam cernis tanta sibi libertate uideri, Vt dedignetur flectere colla deo. Multis ille miser mortalibus et quoque seruis 28] (Matth. 11,30). 29] (Verg. Georg. III 188). 41] (Hor. C. I 24,9). 17 tunc f 18 fert caua] te fere f suau U 19 ast ex est M w. 
 rec . emptus scripsi, emptor P, estu M, estu Ch<p-, esto tp1, emto eet. 
 20 et] eta tpl 21 incasum ip1 accusabius tf 22 et itt ras. y 
 uectis f, noctis c rompere P 23 pautris U 24 ueredicos ytp1 27 qui f 
 qui detrahis y cola FP me ytp lenis Mfhfp 28 credo ex sacra 
 Pm.2 30 dimissosque rcyip, dimisos Cif, demissoque U et sub 
 de 4 humeras (p1, umeros C, humeris y houeri rctp1 31 libet 
 ages (es in ras.) f 32 thori rFMPUafhtp* onor C 34 esse] es y 
 35 non uitiis] conuitiis a post . non] nunc FPU superbus tf 36 qui 
 tantum M 37 quem M 38 sublimen F, sullimen a 39 quem c 
 liberate uideri* (m eras.) tf 41 ille] is « miser] liber « et] e y 
 seruus y IIVllIl. Paul. Nol. epistulae. 4 Seruit et ancillas, ut dominentur, emit. Norunt eunuchos et magna palatia passi Et quisquis Romam sponte miser patitur, Quanto sudoris pretio damnoque decoris Constet ibi chlamydis, hic honor officii. Nec tamen ipse potens, qui celsior omnibus esse Emerit, ut nulli seruiat, adsequitur. Cum bene se tota dominum iactauerit urbe, Seruit daemoniis, si simulacra colit. Pro dolor! hos propter remoraris in urbe, Licenti, Et regnum Christi spernis, ut his placeas? Hos uocitas dominos, curua et ceruice salutas, Quos ligni seruos conspicis et lapidis? Nomine diuino argentum uenerantur et aurum, Religio est quod amat morbus auaritiae. Imprecor hos ut amet qui non amat Augustinum, Non colat et Christum cui placet hos colere. Inde ait ipse deus dominis non posse duobus Seruiri, quoniam mens placet una deo.