Persecutus es atque persequeris Athanasium, eius 
 sitiens cruorem. sed uide quid spiritus sanctus dicat in nono 
 psalmo, in quo tu mihi specialiter descriptus esse uideris: 
 dixit in corde suo: non mouebor a saeculo in saeculum sine 
 malo. cuius os maledictione plenum est et amaritudine et dolo, 
 sub lingua eius labor et dolor. sedet in insidiis cum diuitibus 
 in occultis, ut interficiat innocentem. oculi eius in pauperem 
 respiciunt. insidiatur in absconso sicut leo in spelunca sua. 
 insidiatur ut rapiat pauperem, rapere pauperem, donec adducat 
 eum in conuersatione sua. in laqueo suo humiliauit 
 eum, inclinauit se et cadet, dum dominatur pauperum. dixit 
 in corde suo: oblitus est deus, auertit faciem suam, ne uideat 
 usque in finem . an si in hac perseueraueris nequitia, non 
 erit dici dignum de te: auertit faciem suam, ne uideat usque 
 in finem ? tanta sunt funera tua, Constanti, ut, cum dicitur

 21 Ps. 9, 27—32 (10, 6-11) 

 .4p 
 1 septem ai 4 susceperemusque m. 1 5 tStaret (P m. rec.) 
 b. 
 18 derelinquisse 15 ad (b m. rec.) 18 est m. 1 27 humiliabit 
 eum, inclinabit fort . 
 
 
 in psalmo decimo ex persona populi nostri: in domino confido, 
 quomodo dicetis animae meae, transmigra in montem 
 sicut passer? quoniam ecce peccatores intenderunt arcum., 
 parauerunt sagittas suas in pharetra, ut sagittent in obscuro 
 rectos corde, tu mihi descriptus esse cum scelerum tuorum 
 participibus uidearis. cognoscimus etenim uos Arrianos esse 
 temporis nostri antichristos. aut si non is es, qui merearis 
 numerari inter antichristos, aestima, dei unici filii negator. 
 dicit sanctus spiritus per prophetam: dominus in templo sancto 
 suo, dominus in caelo sedes eius. oculi eius in pauperem respiciunt, 
 et palpebrae eius interrogant filios hominum. dominus 
 interrogat iustum et impium, qui autem diligit iniquitatem 
 odit animam suam . et tu statuisti eum puniendum, quem nec 
 ipse cognoueris reum, nisi tantum in eo, quod tuae blasphemiae 
 restiterit, factum apud te mortis reum. audi dicere dei spiritum: 
 qui autem diligit iniquitatem odit animam suam, et 
 cogis iniquitatem amare quam iustitiam. si non est iniustum 
 damnare inauditum accusantibus uobis haereticis catholicum 
 conuince. ego etenim cum adhuc scriptum inuenio: pluet 
 super peccatores laqueos, ignis et sulphur et spiritus procellarum 
 pars calicis eorum, quoniam iustus dominus et iustitiam dilexit, 
 aequitatem uidit uultus eius, te atque omnes tecum facientes 
 in hac parte esse cognosco. ueniet utique super uos ignis et 
 sulphur et spiritus procellarum, nisi conuersi fueritis ad deum, 
 quia sit pars calicis uestri negatorum unici filii dei, eius 
 diuinae maiestatis dicatorum persecutoribus, qui cum sciatis 
 deum iustum iustitiam diligere, amare aequitatem, uos censueritis 
 damnare innocentem, persequi domini fidelissimum sacerdotem. 
 diligite, inquit, dominum, in psalmo XXX spiritus 
 sanctus, omnes sancti eius, quoniam ueritatem requirit dominus, 
 et retribuet facientibus abundanter superbiam . et tu nos

 1 Ps. 10, 1. 2 9 Ps. 10, 4. 5 19 Pa. 10, 6. 7 
 29 Ps. 80, 24 

 2 dicitis V; πω̃ς ἐρει̃τε LXX 4 faretra 8 aestima] es tamen 
 Latinius fili 9 spiritus sanctus v 10 sedis m. 1 15 aput 
 m. 1 17 maBi*quam (magis m. rec.) 21 et pars v 24 sulfur 
 
 
 inpuleras ad interficiendum innocentem, ad superbiam tecum 
 possidendam. non enim te negare posses esse superbum, cum 
 et in dei cultores funestas miseris manus et euangelicam fidem 
 destruere fueris conatus atque firmare haereticam. in XXXII 
 psalmo non legeras: diligit dominus misericordiam et iudicium, 
 et misericordia domini plena est terra, ut iuberes damnari 
 absentem? cognosce per haec opera tua quam sis inconsideratus 
 quamque tuae salutis hostis, qui cum scriptum memineris: 
 quis est homo qui uult uitam et amat uidere dies bonos? prohibe 
 linguam tuam a malo, et labia tua ne loquantur dolum, 
 et auerte a malo et fac bonum, tu tamen non quietem capias 
 haec gerendo quae te prohibuerit gerere deus. hoc est nolle 
 uidere dies bonos, hoc est nolle uitam, hoc est petere sibi 
 tribui mortem. cum itaque sis talis, qui ad mortem aeternam 
 hauriendam curras, etiam in XXXV tu mihi uideris esse praeostensus. 
 dixit iniustus, ut delinquat in semet ipsum, non est 
 timor dei ante oculos eius. quoniam dolose egit in conspectu 
 eius, ut inueniat.ur iniquitas eius et odium. uerba oris eius 
 iniquitas et dolus, noluit intellegere, ut bene ageret. iniquitatem 
 meditatus est in cubili suo, adsistit omni uiae non 
 bonae, malitiam autem non odiuit .