cur igitur uirgo eum puerum cum dracone conclusum 
 et obsignatum tribus uirginibus Cecropidis commendauit? 
 euidens ut opinor incestum, quod nullo modo possit 
 colorari. altera cum paene amatorem suum perdidisset, qui 
 erat turbatis distractus equis, praestantissimum medicum 
 Asclepium curando iuueni aduocauit eumque sanatum

 EPITOME 4-14] c. 9, 2. 19-67, 11] c. 9, 3. 

 AUCTORES 20. 67, 1 ss.] Verg. Aen. VII 707. 774 ss. 

 EXPILATORES § 13] Augustin. de ciu. dei XVIII 12 (vag. 271, 
 11—16). 

 (G)RSHPV] 1 uulgato Crenim, animaduers. IX pag. 63 (ed. Amstelod. 
 1701); uulgo C 3 nominis PacV 4 ille SHPs, illi P1, illae V2 
 uirginis H 5 potuit H 6 ericthonium (eric minus cert. G) GPV, 
 erichtonium S, eryctonium H uidere R 7 aut SI, in ras. corr . S2 an 
 reclamat? 8 dedisse H quid II 9 internam V 10 tunc P 11 optimus 
 in mg. P5 12 admonuit H 13 tunc P in om. H in illa [cojnlucta 
 desinit codicis G pag. 4 (126) uulcanus S 14 terra H profudisse C 
 (nisi quod - fundisse PV), semen add. edd., sed cf. Epit . 9, 2 effudit; ex 
 hoc et Aiigustini loco (pag.271, 12 s.) in amborum contentione Vulcanum 
 commotum effudisse aiunt semen in terram supra quoqtte effudisse scripsi 
 hericthionus Pac (hericthonius corr.), herictrhlionus V 15 inpositum est 
 id cst, om. graeca H τη̃ς ] T€C S ΧΘΟΝΟ C (X ex K) P ex ercitamine P 
 17 cecropidis (corr. m. 2) R 20 turbatus Rac distinctus S 
 
 
 secretis alma recondit sedibus et nymphae Egeriae nemorique relegat, solus ubi in siluis Italis ignobilis aeuum exigeret uersoque ubi nomine Virbius esset. 

 
 quid sibi uult haec tam diligens, tam sollicita curatio? quid 
 secretae sedes? quid relegatio uel tam longe uel ad mulierem 
 uel in solitudinem? quid deinde nominis commutatio? postremo 
 quid equorum tam pertinax abominatio? quid significant haec 
 omnia nisi conscientiam stupri et amorem minime uirginalem? 
 erat plane cur tantum laborem pro tam fideli iuuene susciperet, 
 qu amanti nouercae obsequium pernegarat. 
 Hoc loco refellendi sunt etiam ii qui deos ex hominibus 
 esse factos non tantum fatentur, sed ut eos laudent, etiam 
 gloriantur, aut uirtutis gratia ut Herculem aut munerum ut 
 Cererem ac Liberum aut artium repertarum ut Aesculapium 
 ac Mineruam.