nascuntur ergo et cotidio 
 quidem dii noui: nec enim uincuntur ab hominibus fecunditate. 
 igitur deorum innumerabilium plena sunt omnia, nullo scilicet 
 moriente. nam cum hominum uis incredibilis, numerus sit 
 inaestimabilis, quos tamen sicuti nascuntur mori necesse est, 
 quid deorum esse tandem putemus, qui tot saeculis nati sunt 
 inmortalesque manserunt? cur ergo tam pauci coluntur? nisi 
 forte arbitramur non generandi causa, sed tantummodo capiendae 
 uoluptatis duos esse sexus deorum et ea exercere 
 quae homunculos et facere et pati pudet. cum uero dicantur 
 aliqui ex aliquibus nati, consequens est ut semper nascantur, 
 siquidem aliquando sunt nati, uel si nasci desierunt, scire nos 
 conuenit cur aut quando desierint. non inlepide Seneca in 
 libris moralis philosophiae quid ergo est inquit quare apud 
 poetas salacissimus Iuppiter desierit liberos tollere? 
 utrum sexagenarius factus est et illi lex Papia fibulam 
 inposuit? an impetrauit ius trium liberorum? an 
 tandem illi uenit in mentem 
 ab alio expectes alteri quod feceris