multi hunc locum super persona Christi 
 intellegunt. \'Hieremias\' enim interpretatur (excelsus domini\', 
 qui destruxit regna diaboli, quae sibi in excelso montis ostenderat, 
 aduersarias perdidit potestates delens chirographum 
 errorum in cruce. de quibus et in psalmo post historiae ueritatem 
 τροπιϰω̃ς loquitur: quare fremuerunt gentes et 
 populi meditati sunt inania? adstiterunt reges 
 terrae et principes conuenerunt in unum. pro his 
 euulsis, destructis, perditis et in inferiora detractis aedificatur 
 atque plantatur ecclesia dei. super Hieremiae autem persona 
 nulla dubitatio est; legimus enim in consequentibus, quod in 
 manu accipiat calicem meri plenum et propinare iubeatur 
 cunctis in circuitu nationibus. 
 1, 11. 12 Et factum est uerbum domini ad me dicens: 
 quid tu uides, Hieremia? et dixi: uirgam uigilantem 
 ego uideo. et dixit dominus ad me: bene uidisti, quia 3 cf. II Cor. 10, 5 - 4 cf. I Cor. 3, 19 8 *I Cor. 3, 9 11 cf. 
 Matth. 4, 8 12 cf. Cul. 2. 14 14 Ps. 2,1-2 19 ef. Hier. 25 (32), 15 (1) -1 destruit La.e . 3 ea M eleuavtur M 4 confidit Mp.c . dissipauit 
 LPa.c . 6 loco Ap.c . eitruantor BMV exhibeantur (h s. u.; 
 e ex u) A 7 quae et conueniunt s. v. m2 P 8 impletur P 
 9 agrecultura La.c . supra (corr. Cm2) personam (corr. L) codd., sed 
 cf . lin. 18 et p. 7, 13 11 excelso post ostenderat tr. v 12 perdiderit v 
 chyrographum La.c. cir. P cyr. AV 13 crucem V,LBa.c . istoriae 
 (i pr. s. u.) P hystoriae V 14 uox Graeca paulum deprauata in MA, 
 -VP (tropice s. w.) 15 adstitirunt L aatiterunt F 17 destructis] et 
 add. p 18 adque BM (saepius) personi M 19 legemus La.c . 
 in s. u. L 20 acipiat P calice Ma.c.m2 23 hieremias M uigilabo ego super uerbo meo, ut faciam illud . Pro 
 \'uirga uigilante LXX \'baculum nuceum\' transtulerunt. laborandum 
 igitur nobis est, ut breuiter Hebraeam ἐτυμολογίαν 
 Latinus lector intellegat. \'saced\' \'nux\' dicitur, \'uigilia\' autem 
 uel \'uigil ? siue \'uigilare\' appellatur \'soced\'. unde et in posterioribus 
 pardus uigilans hoc nomine ponitur. ab eo igitur 
 quod dicitur \'nux\', propter uerbi similitudinem ad \'uigilis\' 
 intellegentiam nomen adlusit. quod quidem et in Danihel 
 iuxta Theodotionem scriptum est, ut ab arboribus schinu et 
 prinu, ilice uidelicet et lentisco, scissio atque serratio adulteris 
 presbyteris decernatur. alioquin et in principio Geneseos 
 a \'uiro\', qui dicitur \'is\', appellatur mulier \'issa\', quasi quaedam 
 uirago, eo quod de uiro sumta sit.