et in eo quidem, quod unius loquentis persona proponitur, 
 diuinitatis est unitas; in eo uero, quod dicitur \'nobis\', 
 personarum diuersitas indicatur. legimus in Canticis Canticorum 
 uocem sponsi dicentis ad sponsam: surge, ueni, proxima 
 mea, sponsa mea, columba mea, quia ecce hiems 
 transiit, pluuia abiit sibi. quando enim anima in cogitationum 
 tranquillitate consedit, quando supra petram fundata

 1 Esai. 6, 8 Esai. 6, 8 3 Esai. 6, 8 13 Gen. 1, 26 20 *Cant. 
 2, 10—11 23 cf. Matth. 7, 24-25 etc. 

 1 respondebimus BS -demus cet . 4 et] aut FSB 5 aquila et SBS 
 et audiui-dicentis s. l. B 6 et] aut FSB nobis] seq. ras. 6 liit. S 
 8 recusaret F Σ ,Ba.c. recusauerit S 9 sed] s. I. S, om. L uideamur S 
 eor. praet. S earum S 10 quas] quos (quae m2) B uoc. deuterosis 
 L,Za.c.B uoc. deuteron uel deuterosis FS,Ip.c . deuteron uoc. deuterosis 
 D 11 illud s. I. L attingamus S 14 et s. I. L puto 
 s. l. m2 F et quis S 15 extimandum B extimandus D 18 est LZ 
 et cet . unitatis S,Fp.c.m2 unitatis est B 19 canticis] cantica L,2 
 (corr.), B 20 dicentis om. B sponsam] sponsa D ueni om. D 
 21 spousa] speciosa S 22 habiit S (corr.), B cogitatione tranquillitatem 
 cocld. praetcr BS 23 consedit S consistit B consentit (s. l. Σ ) 
 cet. sentit S 
 
 
 est et fides eius alta radice fixa est, uniuersi temptationum 
 fluctus sibi pertranseunt et ei non peatranseunt , qui temptatur.