incessumque pedum rectum. sublimia colla, ne qua mora in caelum oculis spectantibus esset; tunc alacres promptasque manus uitaeque ministras, atque domum diuae pectus rationis et alti sedem consilii. facundae uocis honorem. haec soli concessa homini : nam cetera mutum et pecus obtinuit. uentrem, praecordia, neruos. uenarum riuos et sparsum corpore sanguem, <et> iusti laeuique simul sensusque doloris. tu uero. omnipotens, priuato munere largus erga hominem manibusque tuis operisque fauore inpendens, patria pignus pietate colendo. ne quid diuinis modo desit uultibus, ignem aetheris inspiras et sacrae mentis opimam indulges partem permixtus corpore toto. hinc meminisse licet ueterum. praesentia nosse 124 chara m lateri B 128 nec) et non m 132-137 initia tantum 
 et exitus uersuum adparent, intermedia abrepta sunt A 132 aetheream m 
 i i» 
 faciem primum m 133 sublim a B 134 coelus m ex pectantibus B 
 .. spectantibus A 135 manus Ab many (i. manum) B 136 adque B 
 (non A) domumum B 137 facundae p B teste Quesnellio fecundae B, 
 in A lacuna est, fundendae m 138 mutum CBarth . motu ABb 
 motum m 189 et p est Al>b ut m 140 Venarum: a ex e B sanguem 
 B sangug (et fIlarg . Nota sanguS) A sanguen m 141 Et iusti p 
 Iusti B Iuste A Iuste b leni ABb Laetitiaeque sinus duri m (in cod. 
 Sti Victoris sic al. add.) doloris bm dolores AB 144 inpendens] AB 
 14fi et] set AB 147 permiscens m toto b totam Abm 148 Hincpcum 
 CBarthio et TVeitzio Tunc m I.une A Lun%B Et Vi praescientia menti b hinc datur atque animae fas est uentura uidere; hinc loquimur canimusque deum. hinc sidera cuncta. terrarumque uiget cultus, pontusque mouetur; hinc artes nomenque, pudor. prudentia, iustum: hinc animae surgunt fortes. hinc pergit honestum et uia quae ducit castos ad limina caeli. Ergo hominem pleno perfectum munere tems praeponis, genitor, pt rerum tradis habenas: