Hac castigatione non conpuncti diuina interdicta infandae familiaritatis 
 obstinatione contemnunt et adhuc insuper de caritate causantur, 
 cum secundum uerbum Esaiae qui amaritudinem pro dulcedine 
 deuorantes nudam foeditatem uelamento boni nominis tegunt, 
 apud eos sub falsa dilectione uera dilectio uioletur. sed exclamat caritas 
 et appellat: tales ego non iunxi, altera eat quae me simulando 
 confingit. numquam Dei praeceptis obsisto, numquam fluxis faueo, 
 per me sanctitatem non opto culpari. calumnias mihi aduersa germanitas 
 facit, pericula et ego inter falsos fratres incurri. succurre 
 meus praeco, succurre Paule apostole, dic testimonium meum, ne quod 
 de me adnuntias peruertatur: finis autem praecepti estcaritas 
 de corde puro et conscientia bona et fide non 
 ficta\'. dilectio deputabitur, per quam sanctitatis iniuria

 1 Sir. 14, 8, 
 12 Sir. 1, 8. 

 8 Iob 81, 7. 
 18 Sir. 81, 15. 

 10 Prou. 27, 20. 
 24 I Tim. 1, 5. 

 2 contra purum u oculum se ex oculos C m. 2 testatur 
 se habere v 3 qui iob C consentit C1 5 mouit Cl 
 7 qui uult] quia uolt* C intentionis suae v 8 oculis offeneionem 
 v gerit C, ingerat v 11 satiantur e 18 in alio v 
 14 haec C1 non C 8. I. m. 2 nefandae v 16 cum C, 
 qui v qui C 8. I., om. v 18 apud C, dum apud v uiolatur 
 v 19 altera C, falsa altera v 20 confinxit v 21 auersa 
 Pamelius germinatas C1 26 iniuriam criminationis Cl 
 
 
 criminationibus appetitur? aut illorum erit sincera fraternitas aestimanda, 
 de quibus filiae matris ecclesiae perducuntur in culpam ? si talis 
 christiana caritas adnotatur, indubitanter odia meliora sunt quae dum 
 separant neminem maculant. haec autem parricidalis dilectio fratres 
 persecutores adunare consueuit, qui libenter patiuntur de suo consortio 
 filias ecclesiae fornicarias diffamari contra caritatem quam 
 Paulus apostolus docuit dicens: dilectio proximi malum non 
 operatur. egregia probatio caritatis, quae non tantum noxia germanitate 
 officit proximo, sed etiam subiecta non uult esse praescriptionibus 
 apostolicae iussionis. confundantur adsertores dilectionis huiuscemodi, 
 quos iudicant illi qui pro communibus commodis etiam 
 consanguineam deserunt caritatem.